— 233 — 



bilité triphyiienne. C'est donc bien une tradition qui existe, au 

 sujet de Palaeo-Phanari; fort peu des habitants de Volantza avaient 

 été aussi ioin. Ce qui le prouve, c'est qu'il n'y a absolument rien 

 à Palaeo-Phanari. Un paysan narquois, s'il eût été seul, eût pu 

 envoyer un voyageur visiter cette colline escarpée, un village tout 

 entier ne se serait pas permis cette plaisanterie, ou au moins ne 

 l'eût pas inventée et soutenue jusqu'au bout. 



Tout porte donc à penser que les habitants de Volantza étaient 

 de bonne foi en m'envoyant à Palaeo-Phanari. Je suis également 

 convaicu que pas un d'entre eux n'avait vu le plateau qu'il m'in- 

 diquait, parce qu'il ne se trouve sur aucune route, et que cette 

 ascension ne sert à rien. D'ailleurs, si l'un de ces paysans y fût 

 monté, il n'aurait pas manqué de me dire qu'il n'y avait là rien 

 de plus qu'autour de son village, comme c'est, du reste, l'exacte 

 vérité. C'est donc bien une tradition populaire que j'ai recueillie à 

 Volantza sur l'existence d'une ancienne ville, à l'endroit indiqué 

 par la carte de l'état-major, sous le nom de Palœo-Phanari. 



Pausanias nous apprendra quel cas nous devons faire de cette 

 tradition. « Le fleuve Leucymnias, dit-il , descend du mont Pholoé 

 et se jette dans l'Alphée. En traversant l'Alphée dans cet endroit, 

 on se trouve sur les frontières des Piséens. Là est une colline 

 escarpée, sur laquelle on voit les restes de la ville de Phrixa et 

 uii temple de Minerve Kydonia; le temple n'existe plus en entier, 

 mais l'autel s'est conservé jusqu'à mon temps. » 



M. Kiepert, dans sa carte, a très-heureusement fixé la position 

 du fleuve Leucynmias au coude de l'Alphée; Pausanias, si com- 

 plet pour tout ce qui regarde les environs d'Olympie, donne les 

 noms de tous les cours d'eau successifs, le Cladéus, l'Harpinnas, 

 le Parthénius, le Leucymnias. La colline de Palaeo-Phanari se 

 trouve précisément entre l'embouchure du Parthénius et du Leu- 

 cymnias. Il ne saurait donc y avoir aucun doute; d'ailleurs le 

 mot de colline escarpée ne convient qu'à celle qui s'élève à pic au 

 coude de l'Alphée. 



On ne saurait s'étonner de ne plus trouver de restes anciens à 

 Palaeo-Phanari, puisque, dès l'époque de Pausanias, Phrixa était 

 en ruines. L'autel encore debout de Minerve Kydonia a disparu , 

 aussi bien que le temple; il ne reste plus qu'une citerne sur le 

 plateau le plus élevé, mais la nature même du terrain ferait, en 

 l'absence de toute tradition et de tout texte indicateur, soupçonner 



