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descendent dans rAmphilochie, qu'ils reprennent, passent ensuite 

 dans l'Apérantie, qui retourne à la ligue étolienne sans résis- 

 tance, et de l'Apérantie vont conquérir la Dolopie ^. En 169, par 

 une marche audacieuse en plein hiver, Persée traverse toute la 

 chaîne du Pinde et se présente devant Stratos, que les Etoliens 

 ont promis de lui livrer. Mais Popilius l'a prévenu et s'est jeté 

 dans la. place. Joué par les Romains, Persée passe le Petitarus et 

 campe à cinq milles de Stratos; puis, manquant de vivres et trop 

 près de l'ennemi, il se rend dans l'Apérantie, qui le reçoit avec 

 enthousiasme^. Leake et, à sa suite, Riepert veulent que le Petita- 

 rus soit le Bjakos d'Acarnanie, qui se jette dans l'Achéloùs à la 

 hauteur de Prévenda. Mais il y a plus de dix milles de Stratos au 

 Bjakos, et encore il faut remarquer que Persée ne campe pas sur 

 le Petitarus, mais au delà. Ajoutez qu'en faisant de Bjakos le Peti- 

 tarus de Tite-Live on met l'Apérantie, en partie ou en totalité, sur 

 le territoire où nous avons vu précédemment qu'est l'Agraïde. Il 

 reste donc que le Petitarus soit le Zervas , petite rivière d'Etolie , 

 qui, descendue du mont Koutoupa et coulant du nord-ouest au 

 sud-ouest, se jette dans l'Achéloùs au-dessus de Stratos. 



Ces renseignements, bien qu'insufifisants, pernieltetit de déter- 

 miner à peu près les limites de l'Apérantie. A l'ouest, elle touche 

 à l'Achéloùs, puisque Persée, après le passage du Petitarus, se 

 trouve dans l'Apérantie; au nord, elle confine à la Dolopie. C'est 

 de l'Apérantie en effet que les Etoliens, en 189, passent dans la 

 Dolopie, qui se soumet. A l'est, elle semble avoir eu pour fron- 

 tières naturelles les ramifications du inont Koutoupa et la Meg- 

 dova; au sud, la Megdo va encore, à moins qu'elle ne se soit un 

 peu étendue par delà cette rivière. L'Apérantie comprend donc ce 

 pays accidenté, coupé en tous sens de collines boisées, qu'arrosent 

 deux livières descendues du Pinde, l'Agrafiotico-Potamo et la 

 Megdova. Le Campylus de Diodore de Sicile^, sur lequel Cas- 

 sandre s'arrête en 3i^, lorsqu'il vient diriger par ses conseils 

 l'implacable animosité des Acarnaniens contre l'Etolie, est sans 

 doute identique à la Megdova. Elle justifie ce nom de xafjLTivXos 

 (courbé) par le coude qu'elle forme avant de recevoir l'Agrafio- 



• Polybc, XXII, viii, 4-6; Titc-Livc, XXXVlli, in. 



' Tite-Live, XLUI, xxii. 



•' Diodore de Sicile, XIX, T.xvn. 



