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occupé la partie orientale jusqu'au mont Khiona, qui les séparait 

 de la Doride. 



Les villes des Ophioniens ne sont nommées ni dans la géo- 

 graphie ni dans l'histoire, et à peine en retrouve-t-on quelques 

 vestiges sur le sol. Les Ophioniens paraissent avoir occupé au 

 nord du Morno, depuis le Kokkino jusqu'au Fidaris, la région 

 tourmentée du Kravari ; les Bomiens alors auraient habité entre 

 le Kokkino et le mont Vardoussia, et les Calliens se seraient éta- 

 blis dans la vallée qui sépare le Vardoussia du Khiona. Les pre- 

 mières ruines de TOphionie sont au nord-est de Koupaki, près du 

 village de Palaeo-Katounon. Sous un magniûque bouquet de 

 chênes-houx, d'où l'on découvre les ravins de Koupaki, la longue 

 ligne du Tricorpho et le Voïdia de Morée , subsistent encore les 

 restes d'un temple antique. Tout l'indique, la position d'abord, 

 puis de belles pierres de taille dont trois sont encore en place; 

 enfin, des détails de sculpture sur des blocs dispersés , un poisson , 

 une sorte de bouclier, des ornements grossiers, mais rares en 

 Etolie. Plus loin , au nord de Palaeo-Katounon , se retrouvent les 

 traces d'un mur hellénique. Là sans doute, au pied de collines 

 escarpées, en face du Khiona neigeux, s'élevait la petite ville dont 

 le temple ou la chapelle dépendait. 



La seconde ville dont on reconnaisse l'emplacement était au 

 nord du gros bourg de Mégali-Lobotina , près du monastère d'Ha- 

 gios-Diraitrios. Il n'en reste plus qu'un pan de mur, haut de trois 

 assises, à peu près du même hellénique irrégulier que les en- 

 ceintes de Galydon et de Pleuron. La position était bien choisie. 

 Qu'on se figure un véritable cirque de montagnes nues, dont 

 quelques rares sapins nuancent les pentes grisâtres et déchirées; 

 puis au nord du cirque, se rattachant à l'une des montagnes qui 

 le forment, une longue crête toute bordée de profonds ravins. 

 C'est sur cette crête, défendue seulement dans les points acces- 

 sibles, que la ville se développait; elle avait appuyé son acropole 

 à la montagne, dont la crête est comme une saillie. Les moines 

 trouvent dans leurs champs des monnaies effacées et des poteries 

 grossières. Ils ont même déterré une stèle funéraire sur laquelle 

 on lit, gravé en caractères profonds, le nom d'un certain Nicanor, 

 tils de Ptolémée ^. 



' Voir à l'appendico, n" 3, Après Nicanor. vient FaXarejas. Quel sens allaclier 



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