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prochainement publier un travail à ce sujet. M. de Barrère iden- 

 tifie, avec beaucoup de raison , suivant moi , avec les Grottes royales 

 de l'historien Josèptie les immenses carrières qui s'étendent sous 

 le mont Bezetha, et dont l'entrée, qui se trouve près de la porte 

 de Damas, n'a été découverte que depuis quelques années. Cette 

 identification jette une grande lumière sur le tracé du troisième 

 mur d'enceinte, lequel, dans certains plans de Jérusalem, est 

 reporté trop loin vers l'est et vers le nord. En réalité, il semble 

 s'être confondu avec le mur actuel de cette partie de la ville. 



D'autres problèmes d'un vif intérêt ont été soulevés par d'émi- 

 nents archéologues à propos de quelques-uns des innombrables 

 tombeaux qui environnent Jérusalem. Ce n'est pas ici le lieu de 

 les traiter a mon tour; mais Votre Excellence doit bien penser que 

 je ne les ai pas laissés de côté en examinant les diverses nécropoles 

 de la vallée de Josaphat et de Ben-Hinnom , et principalement les 

 remarquables excavations funéraires connues sous le nom de Tom- 

 beaux des rois, des juges et des prophètes. 



En même temps que j'étudiais curieusement les monuments 

 encore debout et les moindres vestiges de la Jérusalem antique, 

 je ne négligeais pas non plus ceux de la Jérusalem chrétienne et 

 musulmane, parcourant la ville quartier par quartier et souvent 

 même rue par rue. Que de décombres accumulés de toutes parts! 

 que de constructions ruinées elles-mêmes, superposées sur des 

 constructions antérieures! 



L'église du Saint -Sépulcre, sa fondation, ses changements 

 divers, sa forme actuelle, devaient naturellement préoccuper tout 

 d'abord mon attention, en même temps que les grands mystères 

 qui se sont accomplis dans son enceinte, et qui- en font le lieu le 

 plus auguste et le plus vénérable de la terre, m'imposaient le 

 devoir de consacrer à ce monument de longues heures de mé- 

 ditation et d'examen. Que de fois j'ai erré sous ses voûtes sécu- 

 laires, en repassant en moi-même les événements dont il a été le 

 théâtre! Il me sen)blait que l'archéologie toute seule est une 

 science presque morte, qui n'a de vie véritable qu'avec l'histoire. 

 Avec l'histoire, au contraire, les pierres elles-mêmes ont quelque- 

 fois une éloquence muette, qui parle néanmoins bien haut à tous 

 ceux qui savent l'interroger et la comprendre. 



Une fois les solennités de la semaine sainte terminées, et quand 

 le flot des milliers de pèlerins que les fêtes de Pâques avaient atli- 



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