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colonnes loslrales élevées par les Romains. L'empreinte restée sur 

 la pierre est-elle donc celle de ces ornements de vaisseaux? Je 

 donne cette supposition pour ce qu'elle vaut, en ajoutant que la 

 place correspond assez bien à celle qu'indique Pausanias pour le 

 portique des Athéniens. Il ajoute : « A mon avis , à la suite de 

 ces victoires navales, on institua des sacrifices à Thésée et à Nep- 

 tune à l'endroit appelé Rhium. » Il n'y a pas de doute pour les 

 sacrifices offerts à Neptune; c'était au promontoire de Rhium, près 

 du détroit où Phormion avait été vainqueur. Mais Pausanias veut-il 

 dire que là aussi se célébraient les sacrifices en l'honneur de 

 Thésée.^ On ne voit pas alors comment cette indication se rattache 

 au monument des Athéniens dont il parle. Ne peut-on pas com- 

 prendre qu'il place cette fète à Delphes, et que cette idée de la 

 fêle de Thésée le conduit à parler de celle de Neptune célébrée à 

 Rhium pour la même victoire ^ Si l'on adopte cette explication , 

 on peut alors mettre devant le portique des Athéniens la place 

 appelée Svo-etov, dont parle Plutarque^. 



Au-dessus de cette pierre il y a un bloc de rocher sur lequel est 

 gravée une inscription très-ancienne, qui se trouve maintenant 

 dans l'ancien emplacement des trésors; mais elle n'y était certai- 

 nement pas dans l'origine. C'est un morceau qui s'est détaché du 

 rocher et qui a roulé jusqu'à l'endroit où il est maintenant enfoncé. 

 Les lettres sont profondément gravées dans la pierre et de grande 

 dimension. Très-curieuse par son ancienneté, elle ne peut rien 

 nous apprendre sur cette partie du sanctuaire; je me contente 

 donc d'en indiquer la place et de renvoyer pour le texte à notre 

 publication ^. 



La pierre de la Sibylle ne pouvait manquer d'attirer l'attention 

 de Pausanias; il a consacré le chapitre douzième tout entier à 

 raconter les traditions qui avaient cours sur ce personnage légen- 

 daire^. Ce rocher, qui sortait du sol, était au-dessus du portique 

 des Athéniens; il y a trop de fragments de rochers épars dans 

 cette partie pour songer à retrouver celui de la Sibylle. Pausanias 

 était si occupé de ces récits merveilleux qu'il n'a pas fait men- 

 tion de la salle du sénat (3ov\evTvpiov, que Plutarque* et Clément 



' Plutarquc, Vie de Thésée. 



- Inscripùons inédites, n" ^80. 



^ Pausanias , X , xn. 



'' Plnlarquc, De Pjih. orac. ix. 



