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Depuis le groupe des Phocidiens , les indications si précises 

 d'Hérodote nous ont permis de fixer avec certitude la place des 

 offrandes devant le temple, à droite et autour du grand autel. 

 Pausanias passe m.aintenant de l'autre côte , c'est-à-dire à gauche , 

 en regardant la façade du temple. Malheureusement, nous n'avons 

 plus d'autre donnée que le texte même de Pausanias, et l'ordre 

 qu'il suit. Toutes les offrandes qu'il énumère étaient-elles devant 

 le temple? ou bien, partie devant le temple, partie sur la terrasse 

 méridionale.^ Plusieurs motifs me font pencher vers cette dernière 

 supposition. D'abord le défaut de place. Pausanias signale encore 

 plus de trente offrandes, et dans le nombre des groupes considé- 

 rables et de dimensions colossales , et cependant il ne fait mention 

 que des plus remarquables; c'est à peine un dixième , sans compter 

 celles qu'avaient enlevées les Phocidiens et Néron. D'un autre côté , 

 depuis le grand autel jusqu'à l'angle du temple , il n'y a pas plus 

 de quatorze mètres; ajoutons-y les quinze mètres de l'angle au mur 

 de soutènement. Même en supposant les statues disposées sur plu- 

 sieurs lignes, et en les entassant les unes sur les autres, on ne 

 trouvera pas la place nécessaire pour les contenir. 



Une autre preuve peut se tirer du récit même de Pausanias. Il 

 indique les sujets des deux frontons, les boucliers consacrés par les 

 Etoliens et suspendus aux architraves des faces méridionale et 

 occidentale. Pour en parler, il a été obligé de faire le tour du tem- 

 ple, des côtés sud et ouest. A quel moment l'a-t-il fait.^ Ce n'est 

 pas en sortant, puisqu'il tourne immédiatement à gauche et se 

 dirige vers le tombeau de Néoptolème. C'est donc avant d'entrer 

 dans le temple; au moment où il y pénètre, il avait donc par- 

 couru toutes les offrandes; c'est ainsi qu'il était arrivé devant le 

 fronton occidental; puis il était revenu sur ses pas, en passant une 

 seconde fois devant le côté sud. 



Entre cette colonnade et le murpélasgique de soutènement, s'é- 

 tend une terrasse aussi longue que le temple et large de quinze 

 mètres. Est-il probable qu'un emplacement aussi considérable soit 

 resté inoccupé.*^ Nous avons une preuve matérielle du contraire. 

 Parmi les débris tombés au bas du mur qui soutient cette terrasse 

 se trouve une stèle de marbre contenant un décret honorifique; 

 il est dit que ce décret sera placé dans l'enceinte sacrée, à l'en- 

 droit le plus visible, sis tov è7ri(pavé(7l oltov ronov. Le sphinx de 

 marbre que nous avons retrouvé près du même endroit ne peut 



