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n'est pas moindre de quatre-vingt-cinq mètres. Rien ne reste de 

 ce tempie primitif qu'Homère appelle "^sepiKaXkrj^'-, mais l'étendue 

 de ce mur de soutènement permet de supposer que l'édifice dé- 

 passait les proportions ordinaires'de cette époque. Un savant alle- 

 mand, M. Bœttiger, s'est amusé à en faire la restauration d'après 

 la peinture d'un vase, mais sans textes d'auteurs et sans ruines; 

 c'est une œuvre d'imagination encore plus que d'érudition. 



Grâce à l'oracle , qu'Agamemnon consultait déjà avant la guerre 

 de Troie, le temple était d'une richesse proverbiale au temps 

 d'Homère; car Achille s'écrie qu'il préfère la vie à toutes les ri- 

 chesses, même à celles que renferme le seuil de pierre d'Apollon 

 qui lance au loin les traits. Aussi ne faut-il pas s'étonner d'y ren- 

 contrer des offrandes vénérables par leur antiquité. Un certain 

 Phanias d'Éphèse y avait vu le poignard d'Anténor, le trépied 

 gagné par Diomède aux jeux célébrés après les funérailles de Pa- 

 trocle; il en rapporte même les inscriptions. D'autres offrandes 

 moins antiques, mais d'une origine plus certaine, et vues par un 

 historien digne de foi , ornaient ce premier sanctuaire et attestaient 

 la célébrité de l'oracle : les riches présents des rois d'Asie Mi- 

 neure, le trône d'or du Phrygien Midas, les six cratères d'or de 

 Gygès, le cratère d'argent d'Halyatte, et surtout les fameuses 

 briques d'or de Grésus, qui soutenaient un lion d'or; ses deux im- 

 menses cratères d'or et d'argent placés à droite et à gauche de 

 l'entrée. Après l'incendie du temple, toutes ces offrandes, dépo- 

 sées d'abord dans la demeure même du dieu, furent changées de 

 place ou dispersées dans plusieurs trésors. Nous ne savons rien 

 de l'architecture de ce temple primitif; était-il déjà entouré de 

 colonnes.»^ Ou bien, comme le temple du mont Ocha, n'avait-il 

 que quatre murailles destinées à cacher aux yeux du vulgaire 

 l'adylon, l'omphalos et les richesses consacrées.^ Quel qu'il fût, il 

 subsista jusqu'à l'archontat d'Erxicleides, la première année de la 

 5gme Olympiade (548); à cette époque le feu y prit subitement et 

 le consuma. 



Second temple. 



Les Amphictyons, chargés de régler tout ce qui touchait au sanc- 

 tuaire, s'occupèrent de faire élever au dieu un nou>eau (emple^. 



' Ilciodolr, Il , c.i.x.w , V. 



