— 90 — 



laisser rouvrir cette fouille quand je retournai à Delphes pour la 

 seconde fois et avec mon collègue M. Wescher. J'aurais désiré lui 

 faire constater ce fait, et la singulière irrégularité avec laquelle 

 la couleur avait été appliquée; mais le vermillon était trop écla- 

 tant pour que j'aie conservé aucun doute à ce sujet. La couleur 

 semble avoir été mise pour distinguer les différentes inscriptions, 

 qui sont plus pressées en cet endroit; quelques-unes seulement 

 ont été peintes, et pas entièrement; à l'une d'elles, par exemple, 

 les cinq premières lignes sont peintes en rouge, les suivantes ne 

 le sont que de deux en deux. Il semble qu'on ait cherché par là à 

 en rendre la lecture plus facile. 



Le terrain où nous avons fouillé était rempli de pierres de toute 

 espèce, provenant de constructions antiques; mais la plupart sont 

 informes et n'ont aucune signification. Les morceaux les plus in- 

 téressants et les plus nombreux sont les tambours de colonnes et 

 les deux moitiés de chapiteaux doriques en tuf calcaire provenant 

 du temple, plusieurs fragments de chapiteaux ioniques en marbre 

 blanc, et ces grandes pierres d'H. Elias à trois bandes, que j'ai 

 attribuées au couronnement du mur pélasgique. Au point X, trois 

 petites assises en naarbre blanc un peu rosé sont encore en place ; 

 on ne peut en voir la signification , mais elles prouvent que des 

 offrandes s'élevaient également sur cette terrasse inférieure. 



Colonne des Naxiens. 



Plus loin , en allant vers l'est et à une distance de deux mètres 

 du mur, est la colonne des Naxiens (N) dont la forme et l'inscrip- 

 tion méritent d'attirer notre attention. L'inscription est gravée sur 

 la base en grands caractères, bien soignés. 



1 AEAcDOIAPEAQKAN 



2 NAîlOISTANPPOANANTHIAN 



3 KATTAAPXAIAAPXONTOS 



4 0EOAYTOYBOYAEYONTOS 



5 EPITENEOS 



Le sens n'est pas douteux : il s'agit du droit de consulter les 

 premiers l'oracle, que les Delphiens accordent ou plutôt restituent 

 aux habitants de Naxos, suivant les anciennes conventions. Ils 

 constatent ce privilège par l'érection d'une colonne honorifique , sur 

 laquelle il est gravé, comme les Lacédémoniens et les Athéniens 



