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à la composition des chroniques. La question en était là, et l'on ne pos- 

 sédait rien qu'on pût attribuer à ce Primat. 



« Or, le manuscrit du Musée britannique, coté bibl. reg. 19 , D. i. nous 

 offre , sous le nom de Primat , une chronique en quatre-vingts chajJitres , 

 allant de i244 à 1286. Il n'y a donc plus de doute sur la question de 

 savoir si Primat était un copiste ou un auteur original : il peut fort bien 

 avoir exécuté le manuscrit de Sainte-Geneviève qui fut présenté , soit à 

 Philippe le Hardi, soit à Philippe le Bel, et qui s'arrête à la mort de 

 Philippe-Auguste ; mais il est en même temps un chroniqueur original , 

 puisque son œuvre nous en fournit la preuve. 



« Ce n'est point le texte latin de Primat que contient le manuscrit 1 9 , 

 D. I. mais une traduction de ce texte par un écrivain d'ailleurs bien 

 connu, Jehan de Vignay, qui traduisit pour Jeanne de Bourgogne, 

 femme de Philippe VI , divers ouvrages , tels que la Légende dorée de 

 Jacques de Voragine et le Miroir hislorial de Vincent de Beauvais. Cette 

 traduction de Primai , faite aussi à la demande de « la très-honorable et 

 « haute, puissante et noble Jehenne de Bourgoingne, reine de France, » 

 paraît avoir été destinée à compléter l'ouvrage de Vincent de Beauvais , 

 mais toutefois je me suis assuré qu'elle n'est contenue dans aucun des 

 exemplaires du Miroir historial que l'on conserve, soit à Paris, soit à 

 Londres. Voici les paroles de Jehan de Vignay : « et aussi me convient- 

 « il ci faire fm, pour que ce Primat, de qui je ay translaté les croniques 

 « qu'il fist depuis le temps frère Vincent, laissa l'hystoire cy endroit ou 

 « environ; si que je fais la fm de ma translation selonc l'ystoire de celi 

 «Primat.» (Fol. 25 1 verso.) 



« Sans doute il vaudrait mieux posséder l'ouvrage original de Primat 

 que sa traduction. Toutefois il y a une compensation : c'est qiie Jehan 

 de Vignay a intercalé dans la chronique, mais en ayant soin d'avertir 

 le lecteur, certains faits qui étaient parvenus à sa connaissance, et qui 

 ne manquent pas d'un certain intérêt. Ainsi il a ajouté au texte de Pri- 

 mat cinq chapitres (44-8) sur les miracles de saint Louis. 



«La découverte que je suis heureux de signaler à Votre Excellence 

 n'est pas seulement intéressante en ce qu'elle ajoute quelques faits nou- 

 veaux à l'histoire de saint Louis et de Philippe III, en même temps 

 qu'un nom important à notre histoire littéraire, elle permet en outre 

 de rectifier les vues admises jusqu'à ce jour sur un historien bien connu , 

 Guillaume de Nangis. Déjà, il y a quelques années, M. N. de Wailly, 

 par un mémoire lu à l'Institut et imprimé dans la Bibliothèque de l'Ecole 

 (les chartes j avait établi que le moine Guillaume de Nangis avait fait, 

 sans en avertir, de nombreux emprunts à Vincent de Beauvais , qui s'ar- 

 rête à 1244- L'examen que j'ai fait de la chronique de Primat m'amène 

 à cette conclusion que, depuis l'année i244 jusqu'à la mort de Philippe 

 le Hardi en 1285, Guillaume de Nangis n'a guère fait qu'abréger Pri- 



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