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L'académie des études avait hérité du musée d'antiquités que 

 la compagnie de Jésus avait fondé, en même temps que de leur 

 riche et précieuse bibliothèque. Ces deux établissements , d'un si 

 grand intérêt, le premier pour les études d'archéologie et d'his- 

 toire, le second pour les progrès et la culture générale de l'esprit, 

 furent considérablement augmentés et enrichis. 



En 1783, uue donation particulière de Joseph Gioeni fut faite 

 à l'académie, dans le but de fonder une chaire d'éthique et de 

 philosophie naturelle, et de donner des prix aux étudiants les 

 plus méritants dans cette faculté et dans celle d'économie politique. 



Cetle chaire d'éthique faisant double emploi avec celle des ins- 

 titutions de droit naturel , celle-ci fut supprimée par décret du 

 18 janvier 1787. Une chaire de haute éloquence, proposée par la 

 commission, fut instituée par décret royal du k février 1787. 

 Mais, après la mort du titulaire, l'abbé Domenico Salvagini, il n'y 

 fut pas pourvu et elle resta vacante. 



Sur la demande de la commission , la chaire d'hébreu fut sépa- 

 rée de la chaire de grec (20 janvier 1806). Un décret du 20 mai 

 1810 décida que le professeur se restreindrait aux pures questions 

 de philologie et de littérature hébraïques. On craignait que la 

 libre critique ne se donnât carrière sous prétexte d'exégèse gram- 

 maticale ou littéraire, et on ne l'aimait guère à cette date dans le 

 royaume. 



Par décret royal du 7 octobre 1789, une chaire de droit sici- 

 lien fut établie; mais, comme la chaire de haute éloquence, elle 

 n'eut qu'un titulaire. Cette même année 1789, on fonda aussi à 

 Palerme un séminaire ou collège nautique pour fournir la marine 

 marchande d'officiers et de pilotes. 



On voit que les besoins de l'instruction supérieure furent assez 

 amplement satisfaits par ces diverses institutions, et que l'acadé- 

 mie de Palerme, à défaut du nom, eut les cadres complets, ou 

 peu s'en faut, d'une université. 



L'instruction secondaire, et surtout l'instruction primaire, ne 

 furent pas aussi largement pourvues. 



Dans le collège Maxime, où les jésuites donnaient auparavant 

 un enseignement mixte , c'est-à-dire supérieur et secondaire tout à 

 la fois; à côté de ces nombreuses chaires comprenant en gros l'en- 

 seignement de cinq facultés, bien que la division n'en fût pas faite 

 précisément, on établit les cours inférieurs suivants : deux cours 



