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les sciences qu'elles professent, et que la base de tout enseignement 

 doit être la religion catholique romaine, source de toute civilisa- 

 tion 



« Quelle que soit la science qu'ils veuillent enseigner, 



ceux qui aspirent a professer devront subir un examen écrit en 

 langue italienne sur le grand catéchisme de la doctrine chrétienne. 

 Ils répondront d'autre part aux questions qui leur seront posées 

 relativement aux rapports de la science qu'ils se proposent d'en- 

 seigner avec la doctrine chrétienne. Cet examen sera passé devant 

 la faculté de théologie de l'université, ou devant les ordinaires 

 respectifs. 



« Pour enseigner a lire et à écrire, on devra subir l'examen sur 

 le catéchisme. 



« Les femmes qui aspirent aux fonctions d'institutrices devront 

 subir aussi le même examen. 



«De même (art. 6) ceux qui enseignent les beaux-arts et les 

 langues étrangères. 



« Sont exempts de cette condition ceux qui enseignent dans les 

 séminaires ou lycées épiscopaux , sous la dépendance des ordinaires , 

 et les corporations religieuses autorisées à instruire la jeunesse. » 



Pendant que par ce décret on soumettait en fait le personnel 

 entier de l'instruclion publique au clergé, les œuvres de l'esprit 

 étaient placées sous la plus étroite surveillance. 



On ne pouvait rien publier sans autorisation expresse, rien im- 

 primer qui n'eût passé sous les yeux de fonctionnaires spéciaux ap- 

 pelés réviseurs, lesquels devaient tout lire et ne rien laisser paraître 

 au jour qui fût capable de blesser qui que ce fût. La fameuse 

 phrase de Figaro était vraie à la lettre dans le royaume des Deux- 

 Siciles. H s'était établi un système de liberté sur la vente des 

 productions, qui s'étendait même à celles de la presse; et pourvu 

 qu'on ne parlât en ses écrits ni de l'autorité, ni du culte, ni de la 

 politique, ni de la morale, ni des gens en place, ni des corps en 

 crédit, ni de personne qui tînt à quelque chose, on pouvait tout 

 imprimer librement sous l'inspection de deux ou trois censeurs. 

 Ils étaient non pas trois en Sicile, mais douze, et la présidence de 

 cette commission était dévolue au président de la commission de 

 l'instruction publique 1 . La liberté du blâme et de la critique fut 



1 L/autorizzatione verra concessa per la stampa rJi tulte le opère o scritli che 

 non oflendono la religione e i suoi ministri , la pubblica morale , i clritti e le pre- 



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