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l'introduction des métaux, ce qui nous reporte bien au delà des 

 émigrations aryennes. 



Lors de leur première émigration en Italie, les Aryens connais- 

 saient non-seulement le bronze, mais le fer; les Sémites et les ha- 

 bitants du nord de l'Afrique connaissaient ces deux métaux. Tu- 

 balcaïm, cousin de Noé était, avant le déluge, maître en bronze et 

 en fer. 11 faudrait conclure de ceci, que si nous avons eu une 

 époque de bronze indépendante antérieure aux Etrusques, elle doit 

 être reportée à une époque très-éloignée où l'on ne connaissait pas 

 les différents métaux. 



Maintenant, est-il juste de faire cette distinction de fer et de 

 bronze? Gela me semble bien difficile; ces deux métaux n'avaient 

 pas la même destination. Les héros d'Homère ne parlent jamais 

 de fer pour leurs armes. On ne se servait de fer que pour les ins- 

 truments et les ornements. Le bouclier d'Achille a un anneau de 

 fer. 



S'il y a une époque du bronze indépendante de celle du fer, 

 c'est celle des terramares. 



Quant aux langues, les inductions tirées de l'examen des crânes 

 qui, chez les races nègres, sont exactes, n'ont aucune valeur chez 

 les races aryennes. De plus, des peuples peuvent avoir une langue 

 toute différente de leur origine, soit parce qu'un vainqueur leur 

 impose la sienne, soit parce qu'au contraire il adopte celle du 

 peuple conquis. 



Dans les terramares, on ne trouve aucun objet religieux, aucun 

 objet de culte; mais nous ne savons pas quels objets pouvaient ser- 

 vir à ce culte que nous ne connaissons pas. Actuellement nous ne 

 supposons pas de religion sans culte, sans signes visibles; mais, 

 plus nous remontons dans l'antiquité, plus ces objets deviennent 

 obscurs, et cela parce que, dans les peuples antiques, l'homme 

 est le positif et Dieu le superlatif, et que si nous ne connaissons 

 pas le positif, nous ignorons forcément le superlatif. 



Discours officiels de MM. Worsaae et Correnti, ministre de 

 l'instruction publique d'Italie. 



