— 384 — 



l'une de mes premières pensées était d'engager le lieutenant 

 Warren à pratiquer dans un certain sens une suite d'excavations, 

 de manière à retrouver, s'il était possible, de distance en distance, 

 le tracé de cette deuxième muraille. Car, à en juger par les rap- 

 ports publiés jusqu'ici par le comité de Londres, il me semblait 

 que si, relativement à l'enceinte extérieure du temple, relative- 

 ment aussi à la muraille d'Ophel et à d'autres parties de la ville 

 antique, l'officier anglais avait dirigé ses fouilles avec autant d'ha- 

 bileté que de bonheur, en ce qui concerne la seconde enceinte, il 

 avait fait fausse route en ouvrant ses puits là où il n'y avait pas 

 de chance de retrouver les vestiges de ce mur. J'inclinais beaucoup 

 à croire que, s'il avait poussé ses fouilles dans une autre direction, 

 il aurait de ce côté réussi davantage et résolu définitivement, à son 

 immense honneur, l'un des plus importants problèmes que puisse 

 présenter la topographie de Jérusalem. Mais, ainsi que je l'ai déjà 

 dit, il avait achevé de dépenser les sommes mises à sa disposition 

 et se préparait à partir. Quoi qu'il en soit, les deux tronçons de la 

 seconde enceinte, tant celui qui était déjà découvert avant i863, 

 que celui qui a été trouvé depuis, suffisent, selon moi, pour dé- 

 montrer victorieusement, par leur position en deçà du Saint- 

 Sépulcre, l'authenticité de cette tombe sacrée et, par suite, celle 

 du Calvaire. Ces quelques assises encore debout, si on les étudie 

 sans parti pris et en dehors de toute idée préconçue, réconcilieront, 

 je n'en doute pas, sur ce point avec la foi chrétienne des théories 

 contradictoires fondées sur des arguments topographiques que 

 d'autres arguments du même genre feront eux-mêmes tomber. 

 Que si, en effet, les sanctuaires de Jérusalem peuvent être partagés 

 en trois catégories différentes , les uns étant vrais, les autres douteux 

 et les troisièmes apocryphes, et si cette distinction doit être faite 

 avec une respectueuse indépendance d'esprit qui ne se laisse aveu- 

 gler ni par un scepticisme superbe, ni par une foi naïve et peu 

 éclairée, il y a néanmoins dans cette ville deux sanctuaires prin- 

 cipaux qui me semblent maintenant plus que jamais, en vertu des 

 découvertes récentes de l'archéologie et de l'étude plus complète 

 et plus scrupuleuse des trois enceintes, s'élever triomphalement 

 au-dessus de toute critique, ce sont le Saint - Sépulcre et le Cal- 

 vaire. Là tous les esprits de bonne foi qui ne cherchent que la 

 vérité doivent se réunir dans une même affirmation; là doivent se 

 donner fraternellement la main la science et la religion. 



