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traverser. Par l'intervention de la jucla \ un vent violent et froid 

 s'élève et les eaux gèlent de nouveau , de façon que le passage 

 s'effectue ^. 



2108-2184. Cependant, par le conseil de la juda qui l'accom- 

 pagne et qui craint l'issue de la lutte avec le roi Diva podivena^^ 

 Sada envoie à son père un courrier [tatar) pour l'avertir que, s'il 

 voit un grand feu, il doit venir à son secours. En effet dans le 

 combat qui s'engage les envahisseurs vont avoir le dessous, grâce 

 à la flèche à six ailes du roi Diva. Un feu est allumé, il est aperçu 

 de Geta, qui accourt avec tous les vieillards. Il a un sabre, avec 

 lecjuel il vient à bout des montagnes elles-mêmes, et en un clin 

 d'œil, en frappant à droite et à gauche, il a détruit toutes les 

 hordes ennemies; il n'épargne même pas Diva^, qui lui demandait 

 la vie. 



2i85-23i7. Sada occupe le pays devenu désert, y bâtit une 

 grande ville et les jwxi^ sèment et cultivent le blé. Le temps est 

 venu pour lui de se marier, il prie Dieu de lui donner une épouse, 

 mais sa prière n'est pas exaucée. Alors Ziva juda demande à Dieu 

 si elle ne serait pas une épouse convenable pour Sada. — Oui, ré- 

 pond le Seigneur, mais le moment n'est pas encore venu , il y a 

 un an que tu es ici et que tu apprends à lire et à écrire; tu n'es 

 encore qu'à Vr [ratina] , attends un peu que tu sois arrivée à Vf 

 {(p,Jira) ^. Cependant Sada impatient devient malade; désespoir 

 de sa mère. Dieu a compassion de lui, mais l'année n'est pas 

 écoulée, la juda n'est pas arrivée au (p; en attendant il ordonne à 

 trois judas connaissant les simples d'en aller cueillir au lac, de 

 les porter à Sada, et de l'avertir que Ziva juda lui est destinée. 



^ La juda apparaît ici dans son rôle d'élément. 



^ A l'époque des invasions barbares, c'était toujours pendant l'hiver, et alors 

 que le Danube était pris , que les bordes bunniques , bulgares et autres traversaient 

 ce fleuve; la glace leur fournissant un moyen commode de passage. Voir ÏHis- 

 ioire d'Attila^ par Am. Thierry. 



^ A la lettre , sauvage , devenu sauvage. 



* Voir les notes 1 , p. 208, et 3 , p. 219. 



^ C'est ainsi du moins que j'avais cru pouvoir entendre ces deux mots ratina 

 eifirhia, qui semblent désigner deux lettres de l'alphabet, quoique ces dénomi- 

 nations n'appartiennent ni à l'alphabet slavon ni au grec. Cependant dans la 

 vai-îante dont j'ai parlé, elles se trouvent reproduites avec plusieurs autres ana- 

 logues et semblant avoir le même office, mais disposées dans un ordre qui jette 

 des doutes sur mon explication. 



