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Haro, Xapos, et les lamies [sura îamia, la fauve iamie), et sou- 

 vent lamne, figures empruntées, au moins quant au nom, et 

 comme les siikhias , aux croyances grecques. Je dis quant au nom, 

 car il n'est nullement certain que beaucoup des traits qui dis- 

 tinguent les vepcUïSes, (j%Ly/Lct, leXoôvia, SpdtKOvTss ^ etc., de la 

 Grèce moderne , ne soient dus à une influence slave. Entre deux 

 races limitrophes il a dû y avoir action et réaction. Mais c'est un 

 sujet qu il serait beaucoup trop long de traiter ici ^ 



Astres. Les astres sont à la fois, comme « HXfo? « chez les an- 

 ciens Hellènes, des corps naturels et des personnes; le soleil sur- 

 tout se distingue par ses passions amoureuses, symbole de fardeur 

 de ses rayons. Ils font usage d'une boisson , appelée mreta et voda 

 mrevena, que leur sert un échanson nommé Defa Basenina. Des 

 judas, des lamies et des hommes passent pour avoir été changés 

 en étoiles, d'autres hommes sont réputés fds du soleil ou d'étoiles, 

 par exemple Lievin junak, fds de l'Aurore [Zvjezda Zornica) et 

 d'un dragon . ( G /. ) 



Defa ou deva, pluriel defove. Ce nom paraît impliquer tantôt 

 l'idée de virginité, selon la racine slave, et tantôt désigner une 

 classe d'êtres masculins, qui répondraient aux devas et aux divs 

 de l'Inde et de la Perse. Ils font partie des serviteurs de Dieu (tou- 

 jours hizmeicije, du mot turc) , auxquels appartiennent aussi les 

 reje, pluriel rejove, changés ensuite en dragons, et d'autres per- 

 sonnages nommés individuellement, par exemple: Bava, Dur- 

 gona, Zenka, qui amenait les âmes du ciel sur la terre. (Gl. etc.) 

 Parmi eux est un oiseau à six ailes, pile sesti kriljatna. 



Culte. Il consiste en sacrifices [kourhan, mot turc), qu'accom- 

 pagnent le chant et la danse, au son de la flûte. Ce sont des sacri- 

 fices d'animaux: vaches, moutons, perdrix, pigeons et plusieurs 

 espèces d'oiseaux inconnus, dont celle qui revient le plus souvent 

 porte le nom actuel du dindon en bulgare et en albanais, pujka, 

 toujours avec l'épithète de noir: cœrna pujka. 



Le prêtre ou irica (zricena, zireva , zeraviiia) , en slavon 

 H^pbi^b, offre ces sacrifices et, dans une pesma où il est appelé 

 zariia, procède à l'inspection des victimes; il interroge aussi les 



^ Ce qui concerne la mythologie grecque moderne a étë siilUsaninKMil déve- 

 loppé dans un petil volume qui porte ce titre veoeXÀnvon) MvOoXoyloi, v-no N. P. 

 TIoA/rot; , Athènes, 1^71; mais il y man(|iie le |)arall('li,sme avec celle (l(>s 

 Slaves. 



