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malt. Li secons peichies est traïxon, quant il baie2 a despolier celui avec 

 qui il boit et maingiit. Li lier pecbie est cruateit, car il voroit despolier 

 son conpaingnon. se il peoit, juscai braies, ceu que ne feroient pas lis 

 lairons que depoilent les pallerins. Li quars est uzure grant, si con. xi. 

 d. pour. XII. Li cinkimme est bla«phenie He Dieu et des Sains, si corne en 

 laides parolles et en vilains sairemens. Li sisimes est li despit des com- 

 mandemens de saincte Eglise. Li septime est li esclandre de son prome 

 qui corrunt per mal example. Li utime, li omission des biens que il 

 deusl faire ou tens que il geue. Li neiiFuiraes est sovent (c. 2] estre 

 perjurs, quant il jure qu'i Tait gaaingnier et il l'ait perdut. Li diximes 

 est tricherie que li uns fait ver Tautre. Li onzime, corrous. Li douzimes, 

 laidanges. Li Irazimes est baitement. Li qaartozimes est brisier les feistes 

 et plus sovant les grans. Li quinzime est homicide que ancune fois 

 s'antrevient. Li sozimes est vdolatrie en ceu qu'il ainme muez a 

 entendre a gen que a Deu servir. 



Li gueires trepesse tous les deix commandement. Et ancunes fois en 

 sont feme et enfant desheriteit, et lis lis en deviennent lairons et les 

 filles en vont a bordel. Et por ceu est ceu pechiés non mie soulement 

 de juer, mais de seoir et de regarder lou geu , et de loweir et de prester 

 les cbozes de coi on gue anci con ci que presttroit l'aipee por occire au- 

 cuns sains. Li guous peichent en ceu qu'is crucefient Nostre Sire tant 

 com il est an ans. 



B, format in-8^ 



"contre l-orgueil monastique.] 



(Le commencement manque.) 



, [aie-] 



{Fol. 39, c. 1) veir en sou cueur. Quant li dyables aparceut ceste pre- 



sumption ou cueur de l'ermite, si ce mist une vespree en seblance d'une 

 trop belle famé, efsaprocha de la maiseneto au prodome ansi comme 

 elle fust assarree en désert, et ce lasse cheoir par mi i'uis leans , et fain- 

 gnoit quelle fust moult lasse, et li requist qu'il la lassât celle neut 

 leans que la bestes sauvages ne la dévorassent celle gesoit defueur par 

 neut. Cil d'une grant pitet li otroia. Après commansarent a parleir en- 

 samble familiarement : après les paroles vinrent li ris et li solas ; après 

 vinrent au vilains atoucnemens. Que vous diroie je pluis ? A darriens 

 fut pris par aÊPection li chevaliers Jhesu Crisi ; et si com il saparilloit jai 

 a faire loupechei, et celle si comme uns umbres s'avannit. Si comme li 

 villars couroit après li. une grant multitude de dval3les qui estoient venui 

 veoir les jostes commen (c. 5) cerentabraire etarrireet a dire: «O moin- 

 « nés ! moines qui t'alenvoies en tou cueur et cudoies panre la grue on 

 « cieil , comment es tu si tost trabucheiz en enfer ? • Li malaurcus eut si 



