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mois de tebetli (décembre -janvier) de l'année 5ooo (lacune) =^ 

 i24o(?). Que Dieu nous accorde de voir la construction du 

 Temple de Jérusalem, qu'il ramène nos captifs et qu'il assemble 

 nos dispersés, selon qu'il est écrit. . . (puis des citations bibliques 

 qui sont littéralement rendues dans le susdit catalogue). » — Quant 

 à l'inscription portant le n° 206, et dont le catalogue reproduit la 

 traduction de M. Bloch, rabbin de Bordeaux, « laquelle ne diffère 

 presque pas de celle qui a été publiée (?) par M. Ernest Renan, » 

 nous n'avons pas pu la lire; il est probable que, à l'époque où la 

 traduction en fut faite, l'inscription était moins détériorée. La 

 troisième inscription, portant le n° 207 du catalogue, est égale- 

 ment dans un mauvais état; voici les mots que nous en avons pu 

 déchiffrer : 



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Le musée de cette ville possède également un sceau bilingue, 

 dont l'empreinte se trouve entre les mains de M. Derenbourg. 



AVIGNON. 



On conserve à la bibliothèque d'Avignon un abrégé du rituel 

 intitulé Beih Yosseph par Joseph Qaro, fait par Joseph, (ils 

 d'Abraham y^VroilDD . L'ouvrage porte le titre de Scpher Orhoih 

 hayyim. Il est en caractère rabbinique avec des points-voyelles, 

 et fut écrit par ^Immanuel fds de (iad nx^b'^Dl. 



PERPIGNAN. 



Perpignan possède un manuscrit hébreu qu'il ne m'a pas été 

 donné de voir, le bibliothécaire étant décédé pou do jours avant 

 mon arrivée dans cette ville. M. Alart, l'archiviste (\v celte ville, 

 auquel je me suis adressé à défaut de bibliothécaire, m'a ilil 

 ([u'il se trouve dans rim|)ossibilité momentané(* de le découviir. 

 D'après la description do M. Alarl, le manuscrit no serait autre 

 chose qu'une espèce d'inventaire de prêts d'argent. Lo savant ar 

 chivisie m'a montré un roi^istro do notaire iW i:>(ii, (pii se Irouvo 



