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el même le grand roi de France. Ses gouverneurs, en effet, ne 

 sont pas restés deux ans de suite dans ce pays sans contracter de 

 grands emprunts. Beaucoup de places fortes auraient été perdues 

 pour le roi, si son agent fidèle, un juif de notre ville, ne lui avait 

 procuré de l'argent à un taux élevé. Si donc les grands seigneurs 

 sont obligés d'emprunter à gros intérêts, à plus forte raison le 

 paysan, pour pourvoir au plus nécessaire, doit avoir recours à ce 

 moyen. En effet, dans les codes ('•Tip) de l'empereur que vous sur- 

 nommez le saint enapereur, se trouvent des lois sur le prêt à in- 

 térêt; on y permet de 2 à 3 p. 0/0 annuellement. Ces lois sont 

 estimées et en vigueur chez vous. Si le prêt sans intérêt était pos- 

 sible, pourquoi faire des lois sur ce sujet .«^ » La pièce finit avec les 

 mots n'?:?Db n'7N* nmcrns IjDnxn ni^l : « Nous en avons parlé lon- 

 guement plus haut. » Malheureusement, comme je Fai dit, le ma- 

 nuscrit est incomplet, et cette partie manque justement. Quelques 

 feuilles plus loin, notre rabbin donne le texte d'une supplique 

 qu'il avait l'intention d'adresser en français au roi. Il y rappelle 

 avec hardiesse que tous les hommes sont créés à l'image de Dieu, 

 et que par conséquent Dieu est le père de tous; que, tout homme 

 devant mourir, fhomme ne doit pas opprimer son semblable. 

 Notre rabbin énumère ensuite l'injustice des ordonnances du roi 

 contre les juifs. A la fin de cette pièce, il continue à rappeler que 

 le roi devrait au moins faire respecter les privilèges accordés par 

 le roi Charles (Martel ?) aux juifs, lorsqu'il conquit ce pays. Un 

 certain nombre de juifs, en effet, se trouvaient parmi ses soldats et 

 dévouèrent leur vie pour la cause du roi. C'est un fait connu 

 et écrit chez nous, ainsi que dans les «obédiences» (d'>22 

 D'»Dj5<^"T'mi<n) , que, lorsque le roi Charles se trouvait devant Nar- 

 bonne, pendant la guerre contre les Ismaélites (Sarrasins), son 

 cheval fut tué sous lui. Les Sarrasins allaient le saisir; aucun des 

 généraux du roi no descendit de son cheval pour le lui offrir, de 

 peur que, restant sans monture, il ne fût à la merci de l'ennemi. 

 Un juif cependant, un des plus vaillants soldats, sauta de son 

 cheval , y fit monter le roi, et lui-même fui tué. Le roi, après avoir 

 chassé les Sarrasins et pris possession de Narbonne, récompensa 

 la famille du juif tué, en lui donnant des domaines dans notre 

 ville. On dit même qu'il lui donna le tiers de la ville; il accorda 

 de plus des privilèges aux aulres juifs, avec le consentement de ses 

 vassaux el des prélals. En effet, Ions les r()is depuis Cliarles jusqu'à 



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