6 Sitzung der ^philosophisch-historischen Klasse 



Für folgende Fragmente, die ich dem Jamblichus zuzuweisen 

 nicht anstehe, ist in Folge der Lückenhaftigkeit des Auszugs bei 

 Photius der ursprüngliche Standort nicht mit Sicherheit nachzu- 

 weisen. 



12. Suidas unter HoovTttvsv ccutm : uvrog §£ naXiv shov- 

 <pi<^sro aai rov ü,atxuv z7tY\vst aai tt oov — ivzu ccvroj y,ai \xs- 



(TTOQ YjU SATTIOMU S OÜOriHüOU. 



Hier corrigirt Toup Auimu für Acii^au und decretirt 'ex Philo- 

 strati vita Apollonii.' Bernhardy gesteht, die Stelle nicht gefunden 

 zu haben. Natürlich, denn sie ist aus Jamblichus, wie der Name 

 Damas beweist, welcher dem einen Eunuchen des Königs Garmos 

 zugehört. Mit avrog ist letzterer gemeint. Der Eunuch hat be- 

 richtet, dass für den König Hoffnung sei, die Sinonis in seine Ge- 

 walt zu bekommen. 



13. Suidas unter 'ETTij-ToAaT?: o §g tw ls^s7 s7ricr-oXag X&<yzi 



Dass in diesem Fragment der bei Photius wiederholt erwähnte 

 Priester der Aphrodite bezeichnet sei, unterliegt keinem Zweifel; 

 denn ein Brief oder Aufträge an ihn werden von Photius S. 76'"^ 12 

 angeführt und mit derselben Kürze wird jenes Priesters unter 



G-HSVy] gedacht, O OS^ Is^SVg (THSVYjU SJ-HSVW^STO TYjV rov SrißlOV, ßSTCcXci- 



ßMu civTi Tixiv arzixvoruTMv TU oiarnjTct. Das Traumleben ist in dem 

 Inselheiligthum der Aphrodite in ganz besonderer Weise entwickelt, 

 wie denn die Frauen, welche den Tempel betreten, in einen Schlaf 

 verfallen und die bei dieser Gelegenheit gesehenen Träume öffent- 

 lich erzählen müssen. Dem Priester jener Aphrodite kann also 

 immerhin die in dem Fragment bezeichnete Mittheilung während 

 seines Schlafes beigebracht worden sein. 



14. Suidas unter 'Aw^/«: ovy. s^so-ti ycco B aßv?,MU lo ig 

 uüooia Tcccpou VTrsoßy] vai. 



Ich zähle diese Worte zu den Fragmenten der Babylonischen 

 Geschichten, weil ich unter sämmtlichen von Suidas gelesenen 

 Autoren keinen einzigen finde, dem ich das Fragment mit gleicher 

 Wahrscheinlichkeit zuweisen könnte. Auch in einem mit Jambli- 

 chus' Namen bezeichneten, unter Xy^ormog angeführten Fragment 

 wird Babylonischer Brauch erwähnt, na] vo\j.w toüu BaßvXuüi'ioou Itt- 

 zo^i4^ciu avTolg o fxzv ndu^vu o Bs y}:C(iJ,v§a o Ss \f/w//ou? o Sz cch^o- 

 Savoc. 



