MONATSBERICHT 



DER 



KÖNIGLICH PREUSSISCHEN 



AKADEMIE DER WISSENSCHAFTEN 



zu BERLIN. 

 Februar 1875. 



Vorsitzender Sekretär: Herr Kummer. 



1. Februar. Sitzung der philosophisch-historischen 

 Klasse. 



Hr. Schott las einea artikel: Wie Verbrennung einer- 

 seits in beerdigung, andererseits in opfer und gebet 

 übergeht. 



Im ersten Jahrbuche (^Aikakauskirjd) des altertum forschenden 

 Vereines Finnlands (Suomen muinaismuisto yhtiö) veröffentlicht herr 

 O. Donner einen schwedisch geschriebenen artikel 'Über leichen- 

 verbrennung, opfer und ackerbau bei den Finnen der vorzeit (Forn- 

 finnarney, welchen er als linguistika strökorn bezeichnet. In dem- 

 selben führt ihn Sprachvergleichung zu dem sehr wahrscheinlichen 

 ergebnisse dass die vorzeitlichen Finnen (im weiteren und engeren 

 sinn des Wortes) ire todten verbrannt, nicht begraben, auch die 

 ihnen gewöhnlich abgesprochene sitte der brandopfer gekannt und 

 geübt haben. 



Die Samelaschen (Lappen) der schwedischen Lappmark be- 

 sitzen nämlich eine verbalwurzel jul, jol oder joul in der ausschliesz- 

 lichen bedeutung 'beerdigen . Bei den verwandten Tscheremissen 

 bedeutet jul ardere, jul-ald{d) comburi, cremari, jul-ald(e) und jul- 

 Qt oder jol-at urere, cremare, incendere. Die Urbedeutung wäre 

 demnach hier erhalten, dort aber seit einführung des beerdigens 

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