442 Öffentliche Sitzung 



noch gewählt, und wir durften Sie wählen, weil Ihre Rechtsfor- 

 schung durchaus von geschichtlichem Geiste getragen, von der Me- 

 thode historischer Forschung durchdrungen ist und wir in einer 

 solchen Behandlung des Rechts selbst einen wesentlichen Theil der 

 Geschichtsforschung erkennen. Mehr und mehr werden wir dessen 

 inne, dass das ungeheure Gebiet derselben *nur durch stetig sich 

 steigernde Arbeitstheilung bewältigt werden kann; und somit ist 

 es eine erfreuliche Erscheinung, dass auf dem Gebiet der Rechts- 

 wissenschaft eine Umwandlung sich vollzieht, welche die wissen- 

 schaftlichen Vertreter des historischen Rechts uns wenn nicht ge- 

 radezu zuführt, so doch mehr und mehr nähert. 



Sie haben es selbst ausgesprochen, dass das Band, welches 

 die römische Rechtswissenschaft mit der praktischen Jurisprudenz 

 verknüpft, täglich sich lockerer zieht, wenn es auch nie ganz zer- 

 reissen wird und nie ganz zerreissen kann. Wir alle freuen uns 

 dessen, dass jene Zeiten, die den Beruf für Gesetzgebung sich sel- 

 ber absprachen, nicht mehr sind und mit dem Gefühl der Schwäche 

 selbst auch diese vielleicht peinlichste seiner Offenbarungen ver- 

 schwunden ist. Der Beruf ist da, wo die Noth da ist; gebieterisch 

 fordert die neue Zeit von uns ein neues Recht. Wie sehr auch 

 durch das Einreden Unberufener oder das Durcheinanderreden Be- 

 rufener auf dem Gebiet der Gesetzgebung täglich gesündigt wird, 

 immer steht das mangelhafte Streben hoch über dem muthlosen 

 Verzagen. Das neue Recht wird kommen und damit tritt das alte 

 zurück; aber es entschwindet nur aus dem praktischen Leben, um 

 in der Forschung vollständiger, voraussetzungsloser, tiefer weiter 

 zu wirken. In diesem Sinne nennen wir Sie unsern mitarbeitenden 

 Genossen. Der Bruch mit der Vergangenheit, an dessen Beginn wir 

 stehen, kann wohl dahin führen, dass das römische Civilrecht auch 

 im Universitätsunterricht die erste Stelle einbüsst, die es jetzt darin 

 noch inne hat; aber so lange die Erforschung der römischen und 

 der mittelalterlichen Geschichte besteht, wird das Studium des rö- 

 mischen und des römisch - deutschen Rechts stets der eigentliche 

 Schlüssel zum Eindringen in die Grundanschauungen bleiben. 

 Die dem blossen Pragmatismus so leicht sich anheftende Äusser- 

 lichkeit und Gedankenlosigkeit, das von ihm fast untrennbare Haf- 

 ten am Besonderen und Persönlichen, man möchte sagen an dem 

 Zufälligen im Wendegang der Dinge, wird an dem befruchtenden 

 Einfluss allgemeiner Rechtsanschauung ihr Correctiv finden und 



