vom ö. Juli 1875. 477 



n. 104 ohne Revers (auf der Rückseite unsichere frühere 



Reste). 

 n. 435 ohne Revers (dieselbe Legende auf der Rück- 

 seite vorher aufgeprägt und zwar zv^^eimal). 

 n. 436 R L-FLAM. 

 n. 219 ohne Revers, 

 n. 420 ohne Revers (älter T. Fabricius fecit mit dem 



Revers: L. Anton, u. s. w.) 

 n. 434 B? ROMA. 

 Sovs^ohl G. Paapi G. als l. XI divom lul. gehen auf 

 allen Exemplaren je auf denselben Stempel zurück. 

 Da beide Aufschriften gleichzeitig geprägt sind, kann nicht 

 daran gedacht v^^erden, dass die glans mit der Aufschrift G. Paapi G. 

 aus dem Socialkriege stammte und dann nach circa 50 Jahren 

 wieder umgestempelt wurde. An sich wäre dies durchaus nicht 

 undenkbar, da ja die Geschosse auf dem Schlachtfelde von den 

 Soldaten selbst (schon um zu constatiren, wessen Geschosse ge- 

 troffen hatten) ^) oder von Landleuten, die sie an die Militärbehörde 

 ablieferten, gesammelt werden konnten, um in den Magazinen ver- 

 wahrt und bei späterer Gelegenheit wieder verwendet zu werden. 



Es muss vielmehr, um die allerdings sehr seltsame gleich- 

 zeitige Stempelung derselben glans mit Paapi und divom Jul. zu 

 erklären, angenommen werden, dass der aus dem Bundesgenossen- 

 kriege stammende Stempel in dem Arsenal der Festung Asculum 

 aufgehoben und zur Zeit des Perusinischen Krieges wieder verwen- 

 det wurde. Jedenfalls hat eine solche Annahme mehr Wahrschein- 

 lichkeit als die von Bergk, nach v^elcher man oft durch Zusammen- 

 löthen aus zwei Bruchstücken älterer Bleie ein neues angefertigt 

 haben soll. Ygh Bergk p. 9, 33, 54 u. sonst. 



Da ferner die Legende L'XI DIVOM IVLIV in den Perusini- 

 schen Krieg zu gehören scheint, so ist es höchst auffallend, ein 

 solches Blei in Ascoli zu finden. Denkbar wäre allerdings, dass 

 das Blei für die Belagerung von Perusia gegossen und gestempelt 

 und dennoch (wie Desjardins annimmt) bei einem Nachspiel des Krie- 

 ges in Picenum verwendet worden ist. Da uns Livius für jene Zeit 

 fehlt, ist unsere Kenntniss der Kriegsereignisse eine sehr lücken- 



^) Köchly verweist mich auf Plutarch. Marius 25, wo zu diesem Zwecke 

 die Lanzen zusammengesucht oder betrachtet werden. 



