Nachtrag. 617 



666,18. 667,2. An vier Stellen p. 636,15. 24. 642, 12. 667,2 über- 

 setzt A dakhkhämi mit draxyämi. B hat öfter als Variante die 

 Wurzel pekkh. Unklar bleibt mir das Wort apunnia in dem Ein- 

 schub nach p. 632, 12 und auf p.632, 13. A liest das zweite Mal 

 appunioa. Bollensen hat amunia, über welches Wort man 

 Ernst Kuhn, Beiträge zur Paligrammatik p. 99 vergleiche. 

 Man könnte an Hemacandra IV, 258 apphunno denken, wofür 

 Trivikrama appunnam hat^, ein Schwanken der Lesart, das sich 

 auch Setubandha II, 4 (cfr. p. 101) findet, appunniä wäre dann 

 femininum zu appunna mit kah svärthe. Aber die Bedeutung 

 passt nicht recht und auch das Metrum dürfte dann nicht stimmen. 

 In dem Zusätze in B ist suradumaniddai zu verbessern. 



Das Schema des Metrums von v. 30 (31) ist: 



— ■^ w — — v_/ — Kj \j s^ — ^ — <j — w — 25 K. 



^ 'U ^ KJ — '^^s-' — v^ ^^ KJ KJ ^ KJ <J ^J v_;1 I 27 K. 



<^ov_>v^*^ — '^ — wN^v^v>v-^v^ — — ^ \^ ^ — — J I 27 K. 



— <j ^ Kj ^ — ^ — y^ — — — w — <j — «.^ 25 K. 



Da der Text selbst keineswegs sicher ist, so bleibt auch das 

 Metrum in beiden Versen zweifelhaft. Die Sprache ist Mahara- 

 shtri. — 



In B finden sich zweimal mitten im Texte Glossen; cfr. zu 

 p. 620, 24 und 666, 12 und Gott. Nachr. 1873 p. 199. A, schreibt 

 immer ürva9i statt urva^i. — Da diese Ausgabe nur Interesse hat, 

 wenn man sie mit den bis jetzt vorhandenen Ausgaben vergleicht, 

 so habe ich der Raumersparniss wegen Verse, die ohne jede Va- 

 riante waren oder nur unbedeutende Varianten aufwiesen, nicht 

 vollständig mitgetheilt, sondern nach Angabe der ersten Worte mit 

 ity ädi abgefertigt, etwaige Varianten von Bollensen 's Texte 

 aber in die Anmerkungen verwiesen. Die Zahlen in Klammern 

 und am Rande beziehen sich auf die Ausgabe von Bollensen. 



Ich hojffe, dass diese Arbeit den Fachgenossen nicht ganz un- 

 interessant sein wird. 



