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I'ancien diocese d'Utrecht, ou Emmerik, notarament, elait 

 le centre d'un doyenne comprenant Embrica (Emme- 

 rick), Neder-Elten (Laag-Elten), Malburch , Gendelingen 

 (Genderingen), Sevenair (Zevenaar), Netterdam (Netter- 

 den), Grossem (Groesen), Berge (S* Heerenberg), Keell 

 (Rellen), Zeden, Weell, Dieden (Diedam), Brienen (Bie- 

 nen), Therborch (Ter-Burg), Grielhuysen, et Broech (1). 



Bessels, le savant autenr de la Chronicon Gottwicense, 

 a suppose, non sans fondement, que la pression des 

 Saxons sur les peuples teutoniques plus voisins qu'eux 

 du Rhin a pu engager ceux-ci a former la ligue d'ou est 

 sortie la nation des Francs Bipuaires (p. 749). Mais il 

 o'insisle pas sufiisamment sur la lutte seculaire des deux 

 peuples. Cette derniere est tout a fait passee sous silence 

 dans deux ouvrages speciaux publies de notre temps : 

 Kufahl, De Saxonum origine dissertatio inauguralis 

 (Berlin, 1830, in-8°), et Schaumann, Geschichte des Nie- 

 dersachsischen Volks (Gottingue, 1839, in-8°), et consa- 

 cres, celui-ci a l'histoire des Bas-Saxons (du Hanovre) 

 apres Charlemagne, celui-la aux commencements (avant 

 I'epoque de Clovis) des Saxons. 



Dans tout ce qui precede, rien ne nous revele sur les 

 bords de notre littoral la presence des Saxons. Les Frisons 

 ont,dit-on,ete compris sous cette denomination generale. 

 C'est possible, mais comment le prouver? Ne voyons-nous 

 pas, au conlraire, les deux peuples nettement separes, 

 toujours distincts I'un de l'aulre ? La confusion pourtant 

 est ancienne et deja elle se trouve dans les anciens poetes 

 flamands. Jacques Van Maerlant, en parlant de Charle- 



(< ) Van Henssen, Historia episcopatuum foederati Belyii, 1. 1, p. ^85. 



