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 meine lainille; flic doit mamlenanl elre intruiluite cnlre 

 ionics les families. 



Pour assurer la libre jouissance de leurs droits, les 

 liommcs (loivcnl inslilurr mir anionic prolcclrice capable 

 ill I* in garantir la paix dans la justice el consliluer la 

 societe politique. 



L'exercice de la souverainete politique embrasse neces- 

 sairement trois choses : poser la loi, juger les individus, 

 procurer I'obeissance aux lois et 1'execution des arrets. De 

 la les trois pouvoirs : legislatif, judiciaire, execulif. La 

 souverainete apparlieat au peuple; elle a son fondemeut 

 dans la puissance divine elle-memc et elle a pour conse- 

 quence necessaire le suffrage universel. Le sacerdoce Chre- 

 tien a mieux a fa i re que de sacrer les rois et les empe- 

 reurs, c'est de sacrer les peuples el de faire confinuelle- 

 ment couler sur leur front I'huile sainte de la science de 

 Di<'u el de I'amour du procbain. C'est ainsi qu'il prepa- 

 re^ le regne social de Dieu et que la theocratie nalurelle, 

 bien differente du legitimisme, qui nie la Revolution, se 

 confondra avec la democratic moderne. 



La republique est l'application de la souverainete du 

 P'uple. La monarchic et Taristocratie, meme les plus tcm- 

 P'rees, en choquent le principe, puisqu'elles portent tou- 

 j f "irs qoelque atteintc a I'egalite politique. La republique 

 "t'st cependant pas le seul gouverncment legitime. Quand 

 ,e genre humain n'est pas prepare a la jouissance des 

 droits naiurels, il faut, malgre tous les dangers, des 

 tuieurs aux nations. Les monarchies et les aristocraties 

 e » remplissent l'office; elles sont alors inevitables et 

 deviennent legitimes, toutes les fois que de vrais souve- 

 raws, e'est-a-dire des hommes d'intelligence et de devoue- 



