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('dominance tie Pac 

 Dans la procreatk 





C'est par la generation que l'homme arrive aetuellement 

 :i IVxislenee. Mais nous ne ponvons pas remonler an pre- 

 mier terme de la serie des generations; ehaque terme de 

 colli' serie est contingent, el noil*; avons eependanl I'ideede 

 qnelqiie chose de necessairc el d'absolu. On est done 

 inviiiciblemenl conduit a reconnaitre un premier elal du 

 moncle doni Dieu soil I'auleur immediatet unique. Le don 

 piimilif, lilne el grain;! de ("existence constitue la creation. 

 La creation est un acte volontaire el libra de I'esprit sou- 

 Wlinemenl parfait, qui conserve et gouverne le monde 

 ''"''''' |>ar sa puissance. 



Wen, qui a cree le corps et Tame, ne les a point crees 

 •Jans la corruption ; il n'a fail ni le vice, ni la souffrance et 

 la mort, qui en sont la suite. Si l'homme vit dans I'eloignc- 

 *Wt de Dieu, c'est qu'il a volontairemenl rompu avec le 

 centre de I'elre. Le genre humain a ete cree dans un etal 

 'ncomparahlemenl plus parfait que I'etat actuel et d'oii il 

 " ,vt tornh:> que par sa faute. 



Nuet ahorde enlin le probleme ardu de la destinee de 

 1 '""I'ine. Test la perfection, dit-il, qui sollicile et dirige 

 I'activite spirituelle tout entiere. C'est I'idee de perfection 

 I 1 " nouseleve it nous unit a Dion. Dieu convie tous les 

 " (ros a la plenitude d'existence que component leur nature 

 el leur rang. Comme la perfection conquise et goiitee pro- 

 lill! le f'onheur, la loi generate de la perfection devient la 

 loi Ju bonheur universel. (nherente a la raison divine, la 

 loi <k perfection est eternelle el absolve; ce caractere 

 abaolu de la loi engendre I'obligation ou le lien inierieur 

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