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Une fois, on eut l’occasion de reproduire les 4rmes 
de la Ville de Calais : c'était pour l'édition de ses Cou- 
tumes de 1674. 
Pour les impressions religieuses, fort nombreuses, 
émanant de l’'Evêché de Boulogne, on se servait des 
armoiries des prélats qui détenaient le siège. Il y en 
avait de plusieurs grandeurs, selon le format des 
ouvrages. Aussi parfois des en-tête de page, ou des 
lettres ornées pour le commencement des chapitres. 
A chaque succession d'évêque, il fallait forcément 
changer de clichés. C’est ainsi qu’on a conservé les 
armes des Henriau, des Devise et des de Pressy. Pour 
Pierre de Langle, un dissident, il faisait imprimer au 
dehors ses écrits jansénistes. 
Quelquefois c’étaient de petites images saintes pour 
les livres de prières. L’importante collection de 
M. Arthur de Rosny en possède quelques-unes. Mais 
le plus curieux spécimen de planche sur bois est une 
. &ravure de grande dimension (0,20 sur 0",30) sortant 
des presses des Battut,et il ne saurait y avoir le 
moindre doute à cet égard, puisque l’auteur l’a signée 
ainsi : « P. Battut fc. » 
Cette planche gravée a été exécutée pour la Confré- 
rie de la Charité de Saint-Pierre. Sous un portique, 
entouré d'une couronne de fleurs et de feuillage, du- 
dessous d’un cartouche qui porte l'inscription : cHa- 
RITAS, se trouvent en pied et nimbés deux person- 
 nages. A droite Saint Pierre avec ses clefs, et à gauche 
la Vierge portant sur un bras l'Enfant Jésus et de 
l'autre main un cœur enflammé. Les traits sont gros- 
siers et rappellent bien les dessins de la fin du xvu* 
siècle, époque où vivait Pierre Baltut, premier du 
Lé tout est assez fruste, et on y voit encore les trous 
