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prévenu de l’existence de cette seconde bille; et, dans le 
fait, c’est grâce à cette annonce anticipée, qu'il est possible 
de calculer d'avance la route qu’elles suivront l'une et 
l’autre. Mais cette prévision n’est pas dans les billes, elle 
est en nous, et leur mouvement n'est pas et ne peut être 
influencé par notre science. Si je sais que tel chemin, 
riant au début, est plus loin bordé de précipices, je ne 
serai peut-être pas, au moment de partir, exempt d’appré- 
hension, et un œil perspicace pourrait lire dans mon àme 
la configuration de la route qui me reste à parcourir. Mais 
ma Connaissance n’agira en aucune façon sur le cœur du 
voyageur qui s'engage dans le même chemin sans le con- 
naître. 
Cependant, qu'est-ce que cette bille qui va heurter la 
première dans sa course et lui imprimer une autre direc- 
tion? Elle constitue évidemment un autre système, UN 
autre monde, suis-je tenté de dire, qui, dans le principe, 
n'a rien de commun avec le précédent, tant qu'il ne le 
rencontre pas. 
La discontinuité dans les mouvements peut done pro- 
venir de chocs entre des forces primitivement indépen- 
dantes, et qui entrent dans un système à un certat 
moment, sans avoir laissé pressentir leur arrivée. 
C'est là une hypothèse qui n’a rien d’absolument irration 
nel, et rien ne s'oppose à ce que l’on considère l'univers 
comme composé de mondes indépendants qui, dans la suite 
des temps, en viennent successivement à agir les uns SU? 
les autres, et à s'apporter mutuellement le trouble. 
Dans cette manière de voir, les discontinuités dans les 
déplacements des êtres, dits sensibles, seraient dus à des 
forces, soil existant de toute éternité, mais ne manifestant 
leur existence qu'à partir d’un instant déterminé, et venant 
