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comme non ailés, des êtres qui le furent dans la suite. 
Alcan ne donne pas encore des ailes à Eros (1) pas plus 
que Sappho n'en accorde à Eos (2). Le premier poète qui 
parle de représentations ailées est Hésiode. Il ne cite que 
Pégase et les Harpyies (3). 
Les représentations ailées prirent, en Orient, leur plus 
grand développement en Assyrie. Elles furent importées 
en Grèce par l'intermédiaire de l’Asie-Mineure et spé- 
cialement de la Lycie, comme l’a définitivement prouvé 
M. Langbehn. Les îles grecques furent, comme toujours, 
les premières à se servir de cette forme orientale (4). Surle 
continent, nous la trouvons pour la première fois à Corinthe, 
d'où elle se répandit dans les autres parties de la Grèce. 
Sur le sol grec la forme ailée perdit ce caratère oriental 
purement fantastique, je dirai même monstrueux, qu 
rebutait au génie plastique de la Grèce, devint plus 
vivante, plus organique et se rapprocha ainsi davantage de 
la nature. L'art grec, en effet, purifie tout ce qu'il touche, 
il s’assimile en les transformant les formes d'originé 
étrangère, même celles qui semblent le plus opposées 
son génie artistique. Il veut avant tout produire des êtres 
réels, que nous pouvons concevoir comme existant dans la 
nature ; et ce ne fut qu’assez tard que les artistes de lè 
Grèce en arrivèrent à représenter ces conceptions abs- 
traites qui devinrent si nombreuses à l'époque romaine. 
Une représentation est réelle ou idéale ; cette derniére 
LÉ 
(1) ALcman, fragm. 58,2 (ed. Bergk). 
(2) Sarrno, fragm. 18 (ed. Bergk). y 
(3) Hes, Theog. 269, 284. ge | 
(4) Conze, Zur Gesch. der Anfänge der griechischer ss pY, 
zungsb. K. K, Akad. Wien, 1870, t. LXIV, p. 526); et Mel. Thongefs P? 
n% 2,5,8. 
