( 295 ) 
Les coins du tableau sont décorés de quatre masques dont 
deux de Méduses et deux de Satyres ailés. On y rencontre 
aussi un Amour, peint sous la forme d’un Centaure ailé, 
dans une scène représentant l'enlèvement du Déjanire (1). 
Je ne saurais donner la liste complète des satyres ailés : 
je puis citer cependant celui d'un bas-relief de la villa 
Albani que Zoega avait décrit comme un Cupidine sati- 
resco (2), et un masque décoratif d’une terre cuite décou- 
verte à Ladenbourg (Lupodunum) dans le grand-duché de 
Bade (3) 
Ce dernier exemple prouve que le satyre ailé fut aussi 
connu dans le Nord et vient corroborer l'interprétation 
donnée aux têtes de bronze d’Angleur. Des deux côtés, on 
les a employés comme éléments décoratifs, sans se rap- 
peler peut-être la signification primitive donnée à cette 
représentation des suivants de Dionysos et par laquelle les 
artistes voulaient représenter d'une manière plus vivante 
la joie dont les satyres sont la personnification. 
Tels sont, Monsieur, les quelques faits que j'ai pu réunir 
pour expliquer la forme spéciale accordée aux bronzes 
d'Angleur. J'ai été heureux de pouvoir à cette occasion 
appeler de nouveau l'attention des archéologues sur les 
représentations ailées dans l'art antique; et, si les considé- 
rations qui précèdent vous paraissent présenter quelque 
intérêt, je serais bien honoré si vous vouliez en donner 
communication à l’Académie. 
ma E 
(1) ne Romanis, Vestig. delle terme di Tito. Roma 1822, pl. 25 et 24. 
(2) Zoeca, Bassorilievi. II. tav. pgi Il a de grandes ailes atta- 
chées aux Tr (MÜLLER, Denkm. pl. 40, n° 479). 
(5) Wacner, Handbuch der he in eiis entdeckte 
os: Weini: 1842, p. 383 et pl. 66 n°7 
