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COMMUNICATIONS ET LECTURES. 
M. Lamy, en offrant le premier volume précité des 
Hymnes et discours inédits de Saint Ephrem, a lu la note 
suivante : 
Ephrem, diacre de l’église d’Edesse (+ 375), est, sans 
contredit, le plus grand écrivain qu’ait jusqu'ici produit 
l'Orient chrétien. Contemporain de saint Basile et de saint 
Athanase, plus ancien que saint Jean Chrysostôme, que 
saint Jérôme et que saint Augustin, il oceupe dans l'Église 
syrienne le même rang que ces grands docteurs occupent 
dans l’Église latine et dans l’Église grecque. Ses commen- 
taires sur les Écritures se distinguent par leur concision et 
leur exactitude à expliquer le sens littéral selon la méthode 
de l’école d’Antioche; ses discours sont aussi remarquables 
par leur éloquence entraînante que par la sublimité de la 
doctrine; ses hymnes, extrêmement nombreuses, contien- 
nent une poésie inimitable, tantôt gracieuse , tantôt 
sublime, tantôt plaintive, selon les sujets, toujours orien- 
tale et biblique, qui ma rien d’analogue dans nos 
occidentales, mais qui a servi de modèle aux Mélodes 
byzantins. 2 
Un Belge, Gérard Vossius, a, le premier, recueilli 
et publié à Rome, sur la fin du XVI siècle, en 
volumes in-folio, tout ce qu’il a pu trouver des écrits de 
saint Ephrem dans les manuscrits grecs et latins. Jus- 
qu'alors les manuscrits syriaques faisaient défaut 
bibliothèques d'Europe. Au commencement du siècle der- 
nier, les savants Maronites de Rome, sous l'impulsion , 
Clément XI, se rendirent en Égypte, visitèrent le désert 
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