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Wege, diöcisch zu werdeo. Wie bei manchen anderen Pflanzen, so 

 hat sich ohne Zweifel auch bei ihr zuerst eine männliche Form von 

 der Urform, welche damals vielleicht bereits auf manchen Individuen 

 einzelne eingeschlechtige — männliche und wohl auch weibliche*) — 

 neben den hermaphroditischen Blüthen trug, abzuspalten begonnen*). Die 

 männlichen Individuen treten bereits recht zahlreich auf. Erst in viel 

 späterer Zeit hat die Bildung einer weiblichen Form begonnen. Die 

 Anzahl der weiblichen Individuen ist geringer als die der männlichen. 

 Bei zahlreichen Individuen beider Formen ist das andere Geschlecht 

 nicht vollständig unterdrückt. Es kommt vielfach schon sehr früh- 

 zeitig, oft nur an einem sehr beschränkten Theile des Individuums 

 allein oder mit dem eigentlichen in den Blüthen vereinigt zur Ent- 

 wicklung. Manchmal gewinnt es im Laufe des Lebens des Baumes 

 eine grosse Verbreitung und tritt endlich in fast allen Blüthen auf, 

 häufig verbreitet es sich jedoch nicht bedeutend oder verschwindet so- 

 gar vollständig^). Vielfach erscheint es auch erst im späteren Alter, 

 vielleicht in Folge eines äusseren Einflusses*), verschwindet aber nicht 



1) Zum Theil vielleicht beide auf demselben Individuum. 



2) Wahrscheinlich hat bei den diöcischen Pflanzen viel häufiger zuerst die Ab- 

 spaltung einer weiblichen Form und erst dann die einer männlichen begonnen, wie 

 dies zahlreiche Arten der Silenaceen, unter anderen Süene inflata, S. nutan», Vis- 

 caria vulgaris und Coronaria floa cuculi meiner Meinung nach deutlich erkennen 

 lassen. Bei diesen Arten (vergl. Schulz, Beiträge u. s. w. II (1890), S. 26 - 33, 

 181 — 182) treten die männlichen Individuen bis jetzt nur spärlich, vielerorts viel- 

 leicht gar nicht auf, während die weiblichen bei allen überall meist ziemlich zahl- 

 reich vorkommen. Bei vielen diöcischen Pflanzen hat die Ausbildung der beiden 

 eingeschlechtigen Formen jedoch wohl fast gleichzeitig begonnen und gleichmässige 

 Fortschritte gemacht. In manchen Fällen ist der Diöcie eine reine Monöcie vor- 

 ausgegangen, so bei den Feigen (vergl. Solms-Laubach, Bot. Zeitg. 1885, vorzügl. 

 Sp. 569), bei Carex und anderen. Auch hier hat vielfach wohl die Ausbildung der 

 einen eingeschlechtigen Form vor derjenigen der anderen begonnen. 



3) Dies findet auch bei vielen anderen Diöcisten, vorzüglich bei Coni- 

 feren, statt. 



4) Die ursprüngliche oder spätere, oft wiederholt eintretende Geschlechtsver- 

 änderung vieler diöcischer Pflanzen ist theilweise offenbar eine Folge äusserer Ein- 

 flüsse. Am deutlichsten scheint dies aus der häufigen Geschlechtsveränderung der 

 Stecklinge, vorzüglich derjenigen der Weiden hervorzugehen. Dieselben werden in 

 diesem Falle gewöhnlich monöcisch, viel seltener tragen sie ausschliesslich Blüthen 

 des demjenigen ihrer Mutterpflanze entgegengesetzten Geschlechtes. Nach einiger 

 Zeit kehren auch in letzterem Falle die elterlichen Verhältnisse sehr häufig wieder 

 zurück. (Die einheimischen weiblichen Individuen von Po;?w/«s pyramidalis verdanken 

 vielleicht, wenigstens zum Theil, einer Stecklings-Geschlechtsveränderung ihre Ent- 

 stehung . Auch nach dem Köpfen der Weiden tritt vielfach Monöcie oder Ge- 

 schlechtsveränderung ein. 



Dass bei manchen Bastard-Weiden so häufig ganz ohne ersichtlichen Grund 

 eine oft fast alljährlich wiederkehrende Geschlechts Veränderung vorkommt, hat wohl 

 darin seinen Grund, dass bei diesen Formen die elterlichen Eigenschaften nicht so 



