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la lèvre inférieure, et se tenant naturellement courte, sans ten- 

 dance à descendre sous le menton en barbe de Juif ou de bouc. 

 Le nez surtout est caractéristique : il est court, carré du bout, 

 légèrement relevé. L'ensemble, sans être beau, est agréable : on 

 croirait voir un Dauphinois, un Guyennais, un Gévennol, un de 

 ces types qu'on rencontre chez nous depuis le Poitou jusqu'au 

 Roussillon, et dans une partie de l'Espagne. Un autre type, fré- 

 quent en Kabylie, est celui du blond ou du châtain à la face lourde, 

 aux traits droits et épais, à la barbe laide et mal plantée, avec des 

 yeux bleus ou bistres et un gros front rectangulaire : on dirait 

 un campagnard normand. Il existe aussi dans le pays dont je parle, 

 mais il n'y est j^as aussi commun. Somme toute, il est évident que 

 le sang arabe a pénétré dans celte population berbère , mais qu'il n'y 

 a pas dominé. Il n'a pas modifié le type, il reparaît seulement, par 

 atavisme ou mélange accidentel, dans un certain nombre d'indi- 

 vidus de chaque douar ou de chaque famille. Il est plus ou moins 

 fréquent suivant les tribus, général chez les Doui-Thabet, par 

 exemple, clairsemé chez leurs voisins les Beni-Meniarin. Il est 

 vrai que les premiers sont Arabes, et les seconds — chose rare! — 

 savent et disent qu'ils ne le sont pas; les Arabes les appellent 

 Beni-Mirian. 



Ces observations ont souvent été faites. Il est nécessaire de les 

 renouveler pour chaque pays qu'on visite en détail. C'est de l'his- 

 toire. 



Dans le caractère et dans les mœurs, malgré l'uniformité de la 

 vie arabe et l'influence commiune de la religion, il y a aussi des 

 différences. Les paysans dont je parle ont un air éveillé, une faci- 

 lité à s'intéresser, à s'amuser, à rire, qui contraste avec la face 

 terne du Juif ou la gravité sotte de l'Arabe. Ces deux derniers ne 

 s'éveillent que quand une passion les anime; les autres sont ou- 

 verts à la vie, prêts à remuer, à travailler, à causer, à rire, à 

 penser, ce que l'Arabe ne fait jamais. Ce sont en général de braves 

 gens, souples à la main qui les mène, les plus gouvernables de 

 tous les hommes, contents d'un rien, de bons enfants. Beaucoup 

 de justice, quelques coups de bâton, un peu d'esprit de repartie, 

 l'art de leur faire voir qu'on ne leur en veut pas, la conscience en 

 eux qu'ils ne vous trompent jamais, et vous en êtes absolument 

 maîtres : ce sont les cousins des fellahs d'Egypte, du troupeau 

 d'hommes des Pharaons. Ils ont des vices, et beaucoup; mais il y 



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