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Les femmes font la majeure partie de la besogne, préparent 

 le kiziak, boules d'excréments de cheval et de vache qu'on colle 

 contre les murs pour les faire sécher au soleil, et vaquent aux 

 soins du ménage et de fétable. 



L'industrie des Jagnaous se borne à la fabrication de quelques 

 tissus grossiers, solides, qui sont placés, pendant la bonne saison 

 aux petits bazars de Pendjakent, d'Ouroumitâne, du Karathéghine 

 ou du.Hissar, pays avec lesquels la vallée communique par quelques 

 passes élevées et difficiles. C'est. probablement à cette âpreté de la 

 vie que la peuplade doit d'avoir conservé plus de fonds moral et 

 d'honnêteté, contrastant avantageusement avec la décadence mo- 

 rale des Sartes et des Tadjiks de la plaine. 



Nous avons pu faire une série de vingt-deux mensurations de 

 Jagnaous en nous servant d'instruments que, à défaut de trousse 

 anthropologique, nous nous étions fabriqués nous-mêmes. Nous 

 joignons à ce rapport le tableau de ces mensurations, dans lequel 

 sont consignés les principaux caractères physiques de cette intéres- 

 sante petite peuplade , qui est aujourd'hui en train de se fondre dans 

 la masse par suite de l'invasion progressive d'éléments étrangers. 



Le jagnaou, langue ancienne qui n'est comprise ni des Tadjiks 

 ni des Ouzbegs des autres parties environnantes du Kohistan, n'est 

 parlé actuellement, concurremment avec letadjik,que par environ 

 3oo individus. Ce n'est que dans les villages extrêmes , tels que 

 Deïkalane, Deïbalane, Novobote, etc., que le jagnaou est parlé 

 exclusivement, quoique tous connaissent également le tadjik, et 

 beaucoup le turc. 



Le Jagnaou présente encore un type pur, les mariages se faisant 

 dans les limites géographiques de la vallée; mais cela ne durera 

 pas; car, maintenant que le Jagnaou n'a plus à redouter les exac- 

 tions de ses voisins, il s'aventure dan s les vallées adjacentes et dans 

 la plaine, où il va chercher fortune aujourd'hui et bientôt femme. 



Ici se présente le même phénomène que celui que l'on observe 

 encore aujourd'hui chez les Kâfirs, les Hézarés et les fidèles Schiites 

 des vallées autour de Maïmené, entourés de Sounites. Refoulées 

 et acculées dans des vallées à l'accès difficile, ces peuplades y ont 

 trouvé un abri contre la fureur et le fanatisme de leurs persécuteurs 

 et se sont conservées pures. 



La llore de la vallée des Jagnaous est intéressante en partie pour 

 la même cause. On trouve le groseillier cassis [Bibes nicjra) croissant 



