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autres, mais bien velue à la mode créole; Analo a eu six enfants, 

 dont deux filles et quatre garçons. 



Les mariages se font de la façon suivante chez les Bonis. 



Le consentement une fois donné, la fille est amenée par ses 

 parents dans le carbet du jeune homme, où les familles sont ras- 

 semblées. C'est là que se fait la noce, agrémentée, comme tou- 

 jours, de tafia, de chants et des danses nationales. Le père déclare 

 donner sa fille à celui qui l'a recherchée, en reçoit un cadeau quel- 

 conque à titre d'échange et le mariage se consomme. Si le lende- 

 main le marié n'est pas satisfait, il peut rendre ia fille à sa famille. 



Quelques nègres ont plusieurs femmes, mais elles n'habitent 

 pas dans le même village. Le mari, en pareil cas, a bien soin 

 d'ailleurs de faire ignorer à ses épouses qu'il est polygame, de 

 sorte que chacune se figure être seule à le posséder. 



Les nègres répudient la femme adultère et punissent son com- 

 plice en le rouant de coups. L'exécution est faite par la famille 

 du mari trompé; s'il ne possède aucun parent, il a recours au 

 gran-man, qui lui prête main-forte. 



L'accouchement est des plus simples. Lorsque le moment est 

 venu, la femme s'accroupit à terre et est aidée par quelques autres 

 négresses. Une couche basse en planches, couverte de pièces de 

 cotonnade, lui sert de lit de repos. Au bout de sept ou huit jours, 

 elle est complètement rétablie. Pendant ce temps, elle prend des 

 bains chauds aromatisés, dans une spathe de palmier. On ne cite 

 comme mortels que des cas où la femme n'avait personne pour 

 l'aider dans sa délivrance. 



L'allaitement est de huit à douze mois. 



Les jeunes enfants se font tous remarquer par un ventre gros 

 et proéminent; leur nombril est saillant et très volumineux. 



Quand une personne meurt, on dresse au centre du carbet un 

 lit de planches sur lequel elle est étendue, après avoir été lavée et 

 parfumée. Le visage est couvert de bandes de linge, le mort est 

 revêtu de ses plus beaux ornements et les invités le veillent, assis 

 autour de lui, pendant que la famille va creuser la fosse et couper 

 un acajou dans le bois pour en confectionner la bière. Les veilleurs 

 psalmodient les chants de mort en s'accompagnant du tam-tam et 

 même de coups de fusil. Le cadavre reste un jour étendu sur 

 son lit d'apparat et est enseveli dans la bière; il reste un autre 

 jour dans la bière exposée sur le lit; puis il est porté en terre et 



