c. MONTAGNE. — Sup les Caulerpécs. 189 



pétioles de la sensitive, ou qui se manifesie spontanément dans 

 le Desmodium gyrans Desv. ne peuvent en aucun cas être consi- 

 dérés comme des raouvemens animaux. La molilité n'est donc 

 pas un attribut exclusif du règne animal. 



Mais je ne veux pas pousser plus loin ces considérations qui 

 m'entraîneraient hors de mon sujet, et je me contenterai , pour 

 ne pas me perdre dans de vaines hypothèses , de constater ce 

 fait capital dont j'abandonne volontiers l'interprétation plus ou 

 moins spécieuse à ces imaginations amies du merveilleux qui 

 se plaisent à errer dans le vague. 



Si l'on est resté jusqu'ici dans une ignorance complète des 

 moyens de reproduction des Caulerpes, cela est probablement 

 dû à cette préoccupation des esprits dont j'ai déjà parlé, et qui 

 faisait que dans des plantes qu'on croyait d'un ordre si élevé 

 parmi les Algues, on cherchait la fructification dans des concep- 

 tacles qu'on ne pouvait rencontrer, au lieu de la chercher là 

 où l'analogie aurait dû faire soupçonner qu'elle se trouvait. 



D'après cela, comment Lamoinoux, créateur du genre Bryop- 

 sis, dans lequel il reconnaît que les sporidies nagent à l'inté- 

 rieur des tubes dans un fluide aqueux incolore, n'a-t-il pas vu 

 l'étroite analogie qui lie ce genre aux Caulerpes , et conséquem- 

 ment, comment se fait-il que les granules verts contenus dans 

 ceux-ci ne lui aient pas semblé propres à remplir les mêmes 

 fonctions que dans les Bryopsis? Ne suffit-il pas, en effet, de 

 placer à côté l'un de l'aulre un Cauîerpa de la section des Taxi- 

 formes, le C /?/w/7z<2m par exemple, et le Bryopsis Lyngbyei 

 FI. dan., pour se convaincre de l'affinité de ces deux genres , 

 dont le premier ne diffère véritablement du second que par la 

 présence d'une tige rampante et (\u tissu filamenteux qui en 

 remplit l'intérieur. Il paraissait conséquemment bien simple de 

 supposer que la même analogie devait se continuer encore et se 

 retrouver dans le mode de propagation de ces Algues. Mais l'es- 

 prit humain une fois dévié est difficile à ramener dans le che- 

 min de la vérité; s'il s'opiniâtre dans la poursuite d'une idée , 

 tout ce que vous lui opposerez pour l'en écarter lui semblera 

 paradoxal. C'est par cette tournure de notre esprit que les 



