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Andere jedoch kleine Höhlen finden sich in der Mnina^ 

 die man ebenfalls Kalaphügia nennt, weil selbe als Zufluchts- 

 orte bei Kriegs-Zeiten den Mainoten dienten. 



Zu den ausgezeichnetsten Höhlen gehört endlich die 

 Koxykische Höhle, deren auch bei i\e\\ Alten häufig 

 Erwähnung geschieht ; Äschylos sjiricht von derselben in 

 Pythia's Prolog, und Strabo sagt: „der ganze Parnass ist 

 ein heiliger Berg, der viele Grotten und andere Stellen 

 besitzt, die dem Gottesdienste geweiht und in Ehren gehalten 

 sind. Die bekannteste und scliönste unter ihnen ist die 

 Nymphen- Grotte , welche Konhyon heisst, und diese ist der 

 Schauplatz iüv die wilden Orgien der Thyaden und Mänaden, 

 eine Art religiöser Frenesie. Am Fusse des Parnasses findet 

 sich diese geräumige Höhle mit mehren und ebenfalls sehr 

 weiten Kammern. Die erste ist im Umfange die grösste mit 

 einer herrlichen Wölbung 5 sie hat eine Länge von 110 und 

 einen Umkreis von 290 Schritten. Die Höhe ist ungefähr 

 100 Fuss und ähnelt einem etwas eingedrückten gothischen 

 Gewölbe. In der grössten Kammer sind fünf grosse Blöcke 

 von schönen Stalaktiten , von dem aus der Decke träufeln- 

 den Wasser abgesetzt und die sonderbaren Formen dieser 

 Stalaktiten geben der Phantasie Gelegenheit aus selben die 

 wundervollsten Gestalten zu bilden, welche einem Throne, einem 

 Candelabre, einer Mumie etc. gleichen. Mit Mühe besteigt man 

 die zweite und dritte Kammer, jede von einer eigenen und 

 wunderbaren Gestalt; in der dritten findet sich am Eingange 

 eine kolossale Stalaktiten-Figur, einem antiken Pan vollkommen 

 gleichend. Aus dieser kommt man in eine vierte und fünft© 

 Kammer, und überall finden sich die wunderbarsten und 

 schönsten Stalaktiten, aus denen die Phantasie Hunderte von 

 Formen zu bilden Im Stande ist. 



