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premiers vers. On pourra se faire ainsi une idée complète 
de ce qu'était le premier enseignement du latin au Collège 
de France. 
L'année suivante, il ouvrit ses leçons par un discours à la 
louange de l’éloquence et de Cicéron (Oratio Bartholomaei 
Latomi, professoris regii, Lutetiae, de laudibus eloquentiae 
et Ciceronis dicia in Auditorio, cum enarrationem Actio- 
num in Verrem auspicaretur. Paris, Gryphius, 1535, in-4°). 
« L'orateur, dit Goujet, y montre fort bien le pouvoir que 
- l'éloquence a sur tous les esprits et sa nécessité dans toutes 
les professions où il est question d'arts, de sciences et de 
littérature, combien celle de Cicéron était vive, pressante, 
supérieure à tous les obstacles, quand il voulait vaincre, et 
persuasive quand il ne voulait que persuader. » Le dis- 
cours eut un certain retentissement. Quand Jean Oporinus 
fit paraître à Bâle,en 1555, son édition avec commentaires 
de toutes les œuvres oratoires de Cicéron, il imprima en 
tête celte introduction de Latomus. Elle est écrite en effet 
en beau latin et peut rivaliser, au point de vue du style, 
avec les meilleures productions de l’époque. 
Comme on le voit par le titre du discours, os avait 
résolu d'enseigner l'éloquence en expliquant Cicéron. Nous 
pouvons juger de la nature de sesexplications par les notes 
qui ont été publiées. Il s'attachait avant tout à faire saisir 
les particularités du style oratoire, les figures du langage 
ou de la pensée, la disposition des parties, la nature des 
arguments. Aujourd'hui, qu'on étudie moins les anciens 
pour se faire un style que pour pénétrer au fond de leurs 
peusées, les notes de Latomus paraissent avoir peu de 
valeur, et l'on comprend que Halm ait pu dire en parlant 
de son commentaire sur le discours in Vatinium : « Nihil 
frugi invenimus in hac editione. (Cicer. orat. in Vatin. 
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