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Dans le domaine de la philologie, qu'il a particuliérement 
cultivé, il a été bientót dépassé. Le cours sur l'Art poétique 
professé par le Hollandais Nannius au Collége des Trois 
Langues de Louvain, peu de temps aprés que l'humaniste 
d'Arlon interprétait le méme ouvrage au Collége Sainte- 
Barbe, a été publié par Valére André (1), d'aprés un cahier 
d'éléve qu'il tenait d'André Schott. Si l'on compare les 
deux cours, on reconnait dans le second une exactitude 
bien plus grande, une connaissance plus profonde de la 
langue et de l'antiquité, et surtout l'esprit scientifique qui 
marquera les œuvres de la génération suivante et qui a 
fait dire à Juste Lipse que Nannius avait le premier allumé 
le feu sacré à Louvain : Petrus Nannius qui primus ibi 
honestum ignem accenderat (2). Le progrés est encore plus 
sensible dans le commentaire à moitié critique de Lambin, 
qui occupa, une vingtaine d'années plus tard, la chaire 
d'éloquence latine inaugurée par Latomus. Mais si notre 
humaniste ne fut pas un initiateur, sa place n'en est pas 
moins marquée dans l'histoire littéraire de la première 
moitié du XVI* siécle, et au moment oü la Biographie 
nationale va l'accueillir, il nous a paru utile de le faire 
connaitre avec plus de détails que ne le comportent les 
notices nécessairement restreintes de ce recueil. 
(1) Derrière l'Horace de Torrentius, Anvers, 1608. Nannius 
enseigna le latin, au Collège des Trois Langues, de 1539 à 1547. Il 
prit possession de sa chaire le 1er février 4539 par un discours sur 
l'Art poétique d'Horace. Il expliqua done cet ouvrage dés la première 
année de son professorat. Voir F. Nève. Mémoire historique et litté- 
raire sur le Collège des Trois- Langues, p. 150. 
(2) Epist. Miscell., c. ML, 87. i 
