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détail semble bien rustique; mais ce qui ennoblit cette car- 
nation rutilante, c'est la pensée si chrétienne de la con- 
corde. 
Pais en vré, paix et concorde, c'est la conclusion des 
Leeuwendalers. Le choeur termine par ces paroles : « Nord 
el Sud sont enfin réunis. La Discorde est en fuite; l'union 
est indissoluble; la prospérité est inépuisable (1). » C'est 
pour ces strophes que Brandt a pu dire que son vénérable 
ami savait unir la douceur et le grandiose : Zoetvloeijent- 
heit met ` hooghdraventheit. Quant aux Belges qui n'ont 
pas oublié l'une de nos deux langues nationales, avec quel 
ravissement ils retrouvent ici, sous des termes familiers à 
nos patois, un sentiment généreux, une haute pensée! 
Deux ans plus tard, Vondel a lui-méme donné la théorie du 
style grand à force d'étre simple, éloquent par la précision 
méme technique, dans son aimable et paternel traité : 
Aenleidinge ter nederduitsche dichtkunste (Introduction à 
la poésie néerlandaise (1650). 
Il recommande d'abandonner l'afféterie rhétoricale et 
de remonter jusqu'à la vieille langue, si libre, si coulante | 
el si facile en son tour : natuerlijcke vrijposligheit, vloient- 1 
heit en bevalijcken zwier. Avec quel tact il prémunit contre 
la manie des composés et des dérivés, dont la fausse richesse 
abuse aujourd'hui tant de jeunes écrivains! Avec quelle 
bonhomie spirituelle, pour recommander l'étude et la 
nee 
(1) « De Koeien geven melek en room : 
Het is al boter tot den bóom. » 
— Cela sent, dit Hofdijk, l'aubépine, les fleurs de prairie, le tilleul 
et le saule. 
