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DOCUMENTS F. 
La Reine Marie de Médicis à Saint François de Sales. 
Ce 20 juin. 
Monseigneur, un de mes bons amis d’enfance est en ce moment entre les mains du tribunal 
inquisitorial, pour avoir soutenu l'opinion de Copernic qui traite du mouvemeut de la terre, 
que l’on dit estre contraire au sentiment de l’Église. Et par conséquent ilest accusé du crime 
d’Athéisme, et partant livré a toutes les rigueurs de l’inquisition. Cela me fait peine a penser, 
pource que je ne crois le seig" Galilée (car c’est de luy dont je parle) capable d'un tel crime. 
Et si j'en crois les rapports qui m'ont esté faits, il entre en cette accusation de la jalousie et 
de la vengeance plus que de la culpabilité. Or donc vous, monseigneur, qui avez un grand 
discernement et un grand pouvoir sur toutes choses, daignez donc vous enquerir de cette 
affaire et l’attenuer. Ce sera faire acte de justice. Et comme je vous scay le cœur bon et 
droit je ne doute pas que vous arriviez par votre persuation a dissuader l’inquisition et a ren- 
dre aux sciences un puissant génie, car c’est ainsi que j'en juge du Sg" Galilée. Sur ce je prie 
Dieu vous avoir, Monseigneur, en ses bonnes graces. Marie R. 
A Monseigneur l'evesque de Gencve. 
François de Sales au Pape. 
Ce 2 août. 
Très Saint Père, votre Sainteté n’ignore pas mon zèle pour la foy catholique, elle n’ignore 
pas non plus mon amour pour l'équité et la charité. or donc je me permettray de soumettre 
à son discernement quelques réflexions, persuadé qu’elle daignera les entendre et y faire 
droit, pour ce qu’elles sont dans l'intérêt de l’Église. Voici ce dont il s’agit: Un décret de 
linquisition qui par de bons motifs, je n’en fais doute, qui a condamné quelques livres ou 
quelque opinion en un temps, doit-il passer par toute la chrétienneté pour un dogme de foy 
et pour la règle des croyances? n’est ce pas faire tort à l’Église, qui est infaillible et qui n’a 
point de supérieure en terre, de luy attribuer une ordonnance de police qui peut estre détruite 
par une semblable ou par une plus forte. Vostre Sainteté a trop de sagesse pour appeler ces 
règlemens de police ecclésiastique des décisions de foy qui obligent les fidèles à la mesme 
soumission qu'ils doivent à l'Église. Et qui doute qu’un temps ne puisse venir où il sera 
aussy bien permis de croire ce qu’on a défendu depuis peu, qu’il estoit libre du temps où 
Copernic mesme lescrivist. Qui auroit voulu contredire l'opinion de Lactance et de saint 
Augustin touchant les Antipodes auroit été censuré de leur temps comme le fust un bon 
évesque ; et qui le voudroit maintenant soutenir, le seroit de mesme avec plus de connois- 
sance de cause. Si la rondeur de la terre a bien causé autrefois des décrets de l’inquisition 
fondés sur des passages de l’Escriture, son mouvement a bien pu faire de mesme qui n'auront 
pas plus de durée, Au lieu que les vesritables descisions de l’Église doivent être éternelles, 
Tant il est certain que les choses de faits peuvent faire changer les sentimens des hommes, et 
qne l'Église ne décide pas des matières purement physiques, en laissant la dispute aux 
hommes, comme Dieu leur a bien abandonné pour cela tout le monde. Mais pour en venir à ce 
que je veux vous dire, c’est-à-dire à vous parler du très-illustre Copernic dont l'opinion 
touchant le mouvement de la terre a esté condamné, ne scait on pas que c’étoit un fort bon 
