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Sieno rese le dovute grazie da noi al chiarissimo 
presidente della Società brittannica; ma nello stes- 
so tempo ci sia egli largo di permesso onde impe- 
gnare qualche nostri appunti sulla sua elaborata 
prolusione ; trattandosi per altro di buon senso cat- 
tolico, di cui la Dio mercè non abbiamo ancora fatto 
getto, è d’interpretare un libro sacro ed inciclo- 
pedico che a preferenza ci appartiene. 
Lo scrittore, adunque, dopo un breve introito 
di rito, comincia dall’ accennare la storia dell’ ete- 
rogenismo; ed asserisce —la massima che la vita 
può e deve procedere da ciò che non è vivente— 
sia stata sorrisa da filosofi, da poeti e dal volgo 
stesso appo nazioni assai colte. Cita però all’ uo- 
po il seguente tratto di Lucrezio, vate che fra tutti 
gli antichi ed i moderni, eccetto Goethe, sendosi 
mostrato molto ebbro di spirito scientifico, vuol es- 
sere cernito nei suoi spiritosi concetti e nelle sue 
equivoche espressioni. 
Ecco la sua. allegazione. 
Linquitur, ut merito maiernum nomen adepta 
Terra sit, e terra quoniam suni cuncia creata 
Multaque nunc etiam eristuni animalia terris 
Imbribus et calido solis concreta vapore 
De rer. nat. l..V. 
Aggiunge il passaggio di S. Paolo nella prima 
a’ Corinti, capo XV, versetto 36—Insipiens tu, quod 
seminas non vivificatur nisi prius moriatur—E va ol- 
ire ancora nel paragrafo quinto della prima parte. 
Dove ricordando come il Redi n° echappa point è 
la destinée ordinaire des inventeurs d’avoir è se 
défendre contre l’accusation de combattre 1’ auto- 
rité des Ecritures; menziona ciò che sta scritto nel 
libro de’ Giudici, capo XIV, intorno alla generazio- 
ne delle api dalla spoglia di un leone ucciso, ma- 
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