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et 454, dit : « Parmi les rites observés à Hermioné, aux fêtes de Céres, 
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appelées Chthonia , il y est aussi question d'une plante funèbre nommée 
Cosmosandalon, et semblable àl Hyacinthe.... Les fleurs jouaient un ròle 
» important dans l'enlèvement de Proserpine... . Dans l hymne homérique 
» à Cérès, il est question des Hyacinthes ; nous avons vu plus haut une fleur 
» de cette espèce, appelée Cosmosandalon et inscrite des caracteres de la 
» douleur, décorer la fête funèbre de la Cérès infernale d'Hermioné. » 
» Il est question de la plante Cosmosandalon dans l'ouvrage de Pausanias; 
Robert Dodoens, Stirpium Hist., 1616, page 201, en parle sous le nom de 
Comosandalus (sic); J. Bauhin, Histor. Plant., 1651, tome IT, page 690, 
dit que les habitants d’Hermioné donnent le nom de Comosandalon (sic) à 
Hyacinthus scriptus, et G. Bauhin, Pinax, page 77, rappelle Cosmo- 
sandalos des poëtes, sous la rubrique Lilium purpuro croceum majus, 
rapportée, par les botanistes modernes, au Lilium bulbiferum, Linn. 
» J. Bauhin, Hist, Plantar., tome III, 1°° partie, page 2r0, 1™° colonne, 
dit : Il est un autre Delphinium, auquel on donne le nom d’Hyacinthe; 
mais ce Delphinium, par ses feuilles et ses rameaux beaucoup plus ténus, 
est bien différent de l'Hyacinthe. 
» On lit dans l'édition de Pline, Hist. nat., par Le Maire, tome VII, 
" partie, page 52, n° 18 : « Les habitants de Salamine rapportent qu'après 
» ie mort d’Ajax, les lettres funèbres AIAI furent inscrites sur lHya- 
» cinthe, qui est, je pense, le Cosmosandalon d’Athénée. » 
» Ces divers rapprochements vont servir à faire connaître exactement la 
plante désignée sous le nom de Çosmosandalon par les Anciens, qui, Sans 
être des observateurs bien habiles, remarquaient cependant les caracteres 
les plus saillants offerts par les végétaux, ce dont on a la preuve dans lhis- 
ÿ 
_ toire des Médicaments signés (x). 
» Les Anciens ayant remarqué sur la fleur d'une ins des taches qu'ils 
comparaient à des larmes, l'ont regardée comine le symbole de la douleur; 
et, en poursuivant leur examen, ils ont vu que cette fleur, d’une structure 
bizarre, irrégulière, avait un pétale de la forme d’un soulier ou d’une san- 
dale, ils se sont empressés de l’admettre comme un symbole, par suite de 
l'usage adopté en Orient, relativement au lang gage des fleurs, et de Jui 
donner le nom de Cosmosandalon, où plutôt Cosmo sandalion, beau 
(1) Substances dont l’action thérapeutique réelle ou supposée se trouvait indiquée par des 
caractères extérieurs de couleur, de forme, etc. 
