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  — 
  

  

  dans 
  les 
  mosquées, 
  surtout 
  à 
  celle 
  de 
  Sidi-Okba, 
  nous 
  avons 
  re- 
  

   marqué 
  dans 
  la 
  grande 
  mosquée 
  : 
  

  

  i° 
  Au-dessus 
  de 
  la 
  porte 
  du 
  minaret, 
  un 
  solïite 
  ''' 
  de 
  l'époque 
  des 
  

   Antonins 
  et 
  un 
  fragment 
  de 
  plafond 
  servant 
  de 
  pavage 
  dans 
  le 
  

   couloir 
  du 
  même 
  minaret; 
  

  

  2° 
  A 
  la 
  porte 
  du 
  trésor, 
  deux 
  fragments 
  de 
  frises 
  en 
  marbre 
  blanc 
  

   formant 
  chambranles, 
  et 
  deux 
  fragments 
  d'architrave 
  formant 
  l'on 
  

   le 
  seuil, 
  l'autre 
  le 
  linteau 
  de 
  la 
  baie 
  (fig. 
  34); 
  

  

  3° 
  Les 
  colonnes 
  de 
  porphyre 
  rouge 
  qui 
  viennent 
  (rapport 
  de 
  

   MM. 
  Houdas 
  et 
  Basset) 
  de 
  kaisariya, 
  au 
  nord 
  de 
  Kérouan. 
  

  

  Fig. 
  U- 
  

  

  brise 
  antique 
  formant 
  chambranle 
  a 
  la 
  perte 
  du 
  trésor, 
  

   mosquée 
  de 
  Sidi-Okba 
  à 
  Kérouan. 
  

  

  Les 
  fragments 
  byzantins 
  sont 
  aussi 
  en 
  très 
  grand 
  nombre 
  dans 
  

   Kérouan. 
  A 
  lamosquée 
  du 
  Barbier, 
  nous 
  remarquons, 
  entre 
  autres 
  

   fragments 
  byzantins, 
  un 
  petit 
  chapiteau 
  avec 
  quatre 
  aigles 
  aux 
  

   quatre 
  angles. 
  Dans 
  la 
  mosquée 
  de 
  Sidi-Okba 
  , 
  un 
  très 
  grand 
  nombre 
  

   de 
  chapiteaux 
  byzantins 
  (lig. 
  35, 
  3fi, 
  37) 
  de 
  différentes 
  époque: 
  

  

  

  I 
  

  

  \ 
  ■ 
  

  

  Fig. 
  35, 
  36, 
  3 
  7 
  

  

  — 
  Chapiteaux 
  byzantins 
  a 
  la 
  grande 
  mosquée 
  de 
  Kérouan 
  

  

  et 
  qui 
  sont 
  du 
  plus 
  grand 
  intérêt, 
  à 
  cause 
  de 
  leur 
  conservation. 
  Ils 
  

   permettent 
  de 
  comparer 
  l'école 
  africaine 
  à 
  l'école 
  orientale 
  et 
  de 
  

  

  Mohamed 
  bru 
  el-Aglab. 
  11 
  fit 
  construire 
  la 
  coupole 
  qui 
  domine 
  le 
  mihrab 
  do 
  la 
  

   grande 
  mosquée, 
  et 
  lit 
  venir 
  de 
  Bagdad 
  les 
  bois 
  précieux 
  dont 
  fut 
  construit 
  le 
  

   mimher 
  ou 
  chaire 
  de 
  la 
  même 
  mosquée 
  (d'après 
  les 
  renseignements 
  communi- 
  

   qués 
  par 
  M. 
  .1. 
  Abrihat 
  , 
  interprète 
  judiciaire 
  à 
  Sousse). 
  

  

  I 
  1 
  ' 
  Analogue 
  comme 
  composition 
  aux 
  sollites 
  des 
  temples 
  de 
  Sheïlla. 
  

  

  