﻿— 
  217 
  — 
  

  

  tête 
  esl 
  fruste. 
  Ce 
  personnage 
  tient 
  dans 
  sa 
  main 
  droite 
  une 
  grappe 
  

   de 
  raisin 
  t 
  1 
  ), 
  dans 
  la 
  main 
  gauche 
  une 
  colombe. 
  Il 
  est 
  revêtu 
  d'une 
  

   robe 
  (stoîa) 
  , 
  sur 
  laquelle 
  on 
  remarque, 
  enroulée 
  autour 
  du 
  cou 
  

   en 
  passant 
  sous 
  l'épaule 
  gauche 
  et 
  retombant 
  ensuite 
  derrière 
  

   l'épaule 
  droite, 
  une 
  longue 
  bande 
  brodée 
  couverte 
  d'ornements. 
  

   Remarquons 
  ici 
  le 
  réalisme 
  du 
  rendu 
  des 
  plis 
  des 
  draperies. 
  Ce 
  

   fragment 
  est, 
  pensons-nous, 
  une 
  œuvre 
  punico-romaine 
  (la 
  grappe 
  

   de 
  raisin 
  et 
  la 
  colombe, 
  attributs 
  de 
  Tanit). 
  Il 
  est 
  à 
  remarquer 
  

   qu'auprès 
  de 
  l'emplacement 
  où 
  cette 
  stèle 
  a 
  été 
  trouvée, 
  derrière 
  

   la 
  Kasbah 
  (emplacement 
  présumé 
  d'un 
  temple 
  de 
  Vénus), 
  existe 
  

   une 
  petite 
  mosquée, 
  dans 
  laquelle, 
  au 
  dire 
  de 
  M. 
  Roy, 
  les 
  Arabes 
  

   ont 
  encore 
  coutume 
  d'offrir 
  des 
  colombes 
  lorsqu'ils 
  font 
  un 
  vœu 
  

   dont 
  ils 
  demandent 
  l'accomplissement 
  par 
  l'intercession 
  du 
  saint 
  

   musulman 
  qu'on 
  y 
  honore. 
  

  

  D'autres 
  morceaux 
  de 
  sculpture 
  se 
  trouvent 
  encore 
  dans 
  la 
  ville 
  

   du 
  Kef 
  ou 
  dans 
  les 
  jardins 
  qui 
  l'entourent; 
  nous 
  nous 
  contente- 
  

   rons 
  de 
  mentionner, 
  dans 
  le 
  jardin 
  de 
  M. 
  Roy, 
  un 
  fragment 
  d'ar- 
  

   chitrave 
  très 
  richement 
  sculpté, 
  sous 
  la 
  face 
  inférieure 
  de 
  laquelle 
  

   un 
  solïite, 
  entouré 
  d'un 
  rang 
  de 
  feuilles 
  d'eau, 
  est 
  décoré 
  d'une 
  

   chimère 
  et 
  d'un 
  griffon 
  affrontés, 
  ailés 
  tous 
  les 
  deux, 
  appuyant 
  

   une 
  patte 
  sur 
  le 
  vase 
  qui 
  les 
  sépare. 
  Ces 
  deux 
  animaux, 
  dont 
  la 
  

   queue 
  s'épanouit 
  en 
  rinceaux 
  enroulés, 
  sont 
  un 
  motif 
  fréquem- 
  

   ment 
  employé 
  dans 
  la 
  décoration 
  antique. 
  Ici, 
  malgré 
  une 
  exé- 
  

   cution 
  un 
  peu 
  barbare, 
  la 
  façon 
  dont 
  les 
  animaux 
  et 
  le 
  feuillage 
  

   sont 
  massés, 
  le 
  beau 
  mouvement 
  de 
  l'ensemble, 
  font 
  de 
  ce 
  mor- 
  

   ceau 
  un 
  exemple 
  intéressant 
  à 
  noter. 
  

  

  En 
  quittant 
  le 
  Kef, 
  nous 
  rentrons 
  à 
  Tunis. 
  

  

  Je 
  terminerais 
  ici 
  mon 
  rapport 
  si 
  je 
  ne 
  tenais 
  pas 
  à 
  signaler 
  : 
  

   à 
  la 
  résidence 
  de 
  France, 
  parmi 
  les 
  fragments 
  qui 
  ont 
  été 
  réunis 
  

   par 
  les 
  soins 
  du 
  Gouvernement 
  et 
  qui 
  sont 
  malheureusement 
  

   abandonnés, 
  les 
  deux 
  objets 
  suivants. 
  

  

  D'abord 
  un 
  bétyle 
  ou 
  pierre 
  sacrée. 
  (Rappelons 
  que, 
  dans 
  le 
  

   sud 
  de 
  la 
  Tunisie, 
  les 
  Arabes 
  nomades, 
  lorsqu'ils 
  font 
  leur 
  prière, 
  

   se 
  passent 
  de 
  main 
  en 
  main 
  un 
  caillou 
  arrondi 
  qu'ils 
  baisent 
  dévo- 
  

   tement. 
  Cette 
  tradition, 
  qui 
  s'est 
  perpétuée 
  jusqu'à 
  nos 
  jours 
  en 
  

  

  (I 
  > 
  Figures 
  en 
  terre 
  cuite 
  représentant 
  un 
  personnage 
  debout 
  tenant 
  une 
  

   colombe 
  et 
  une 
  grappe 
  de 
  raisin. 
  Sainte-Marie, 
  Mission 
  à 
  Cartilage; 
  Cagnat, 
  

   Mission 
  de 
  1882. 
  

  

  