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  ,- 
  

  

  de 
  désigner 
  un 
  mort 
  de 
  faim 
  , 
  « 
  comme 
  la 
  chienne 
  de 
  saint 
  Hervé. 
  » 
  

   Peut-être 
  faut-il 
  entendre 
  «le 
  loup» 
  qui 
  dévora 
  cette 
  chienne 
  et 
  

   qui 
  fut 
  condamné, 
  par 
  suite, 
  à 
  servir 
  de 
  guide 
  à 
  l'aveugle 
  de 
  

   Ménez-Bré. 
  

  

  Quels 
  renseignements 
  obtiendrait-on 
  de 
  certaines 
  maladies 
  pla- 
  

   cées 
  sous 
  la 
  dépendance 
  d'un 
  saint 
  ? 
  Les 
  guérisons 
  de 
  cet 
  « 
  Arouez 
  

   ar 
  Sant 
  » 
  ne 
  sont 
  pas 
  à 
  confondre 
  avec 
  les 
  miracles 
  opérés 
  du 
  vivant 
  

   ou 
  sur 
  la 
  tombe 
  du 
  bienheureux 
  pour 
  sa 
  canonisation. 
  Entre 
  La 
  

   Roche 
  et 
  Pommerit-Jaudy, 
  il 
  y 
  a 
  une 
  fontaine 
  de 
  Saint-Adrien 
  dans 
  

   laquelle 
  on 
  plonge 
  la 
  chemise 
  d'un 
  nouveau-né, 
  quand 
  on 
  veut 
  

   savoir 
  si 
  l'enfant 
  vivra 
  : 
  saint 
  Adrien 
  , 
  qui 
  n'est 
  pas 
  un 
  Breton 
  , 
  n'au- 
  

   rait-il 
  pas 
  emprunté 
  ce 
  don 
  de 
  présage 
  et 
  cette 
  vertu 
  sur 
  les 
  sorts 
  

   à 
  quelque 
  saint 
  indigène, 
  afin 
  d'obtenir, 
  pour 
  lui-même, 
  le 
  droit 
  

   de 
  nationalité 
  en 
  Bretagne? 
  Une 
  homoconsonnance 
  dans 
  les 
  mots 
  

   a 
  suffi, 
  d'autres 
  fois, 
  pour 
  caractériser 
  une 
  influence 
  céleste 
  : 
  

   saint 
  Cornéli 
  est 
  devenu 
  le 
  protecteur 
  des 
  bêtes 
  à 
  cornes 
  ; 
  cela 
  n'em- 
  

   pêche 
  pas 
  que 
  la 
  même 
  puissance 
  ne 
  soit 
  reconnue 
  à 
  saint 
  Herbaud 
  ; 
  

   comme 
  les 
  saints 
  sont 
  compatissants, 
  aucun 
  ne 
  refuse 
  son 
  inter- 
  

   cession 
  aux 
  suppliants. 
  Quant 
  à 
  une 
  rivalité 
  entre 
  les 
  bienheureux, 
  

   il 
  n'en 
  est 
  jamais 
  question; 
  elle 
  exista 
  toutefois, 
  un 
  temps 
  fut; 
  

   mais 
  c'étaient 
  les 
  hommes 
  eux-mêmes 
  qui 
  l'avaient 
  établie, 
  et 
  en- 
  

   core 
  le 
  patriotisme 
  était-il 
  en 
  cause. 
  Lorsque 
  les 
  Bretons 
  abor- 
  

   dèrent 
  en 
  Armorique, 
  ils 
  y 
  trouvèrent 
  des 
  chapelles 
  déjà 
  bâties, 
  

   le 
  christianisme 
  ayant 
  par 
  endroits 
  pénétré 
  dans 
  le 
  pays; 
  rare- 
  

   ment 
  ces 
  sanctuaires 
  sont 
  devenus 
  les 
  centres 
  de 
  la 
  colonisation 
  

   nouvelle; 
  et 
  toutes 
  les 
  fois 
  qu'il 
  y 
  avait, 
  sur 
  un 
  territoire, 
  une 
  de 
  

   ces 
  chapelles 
  sous 
  un 
  vocable 
  gallo-romain 
  , 
  l'église 
  de 
  la 
  paroisse 
  

   qui 
  s'élevait 
  ensuite 
  était 
  consacrée 
  à 
  un 
  saint 
  de 
  nationalité 
  

   bretonne. 
  

  

  Sur 
  la 
  grève 
  de 
  Ploumanac'h 
  est 
  un 
  oratoire 
  de 
  saint 
  Kirek. 
  Com- 
  

   ment 
  les 
  amoureux 
  en 
  sont-ils 
  venus 
  à 
  piquer 
  des 
  épingles 
  dans 
  la 
  

   statue 
  en 
  bois, 
  à 
  l'effet 
  de 
  constater 
  leur 
  fidélité 
  réciproque 
  ? 
  

  

  On 
  comprend 
  mieux 
  que 
  l'aveugle 
  saint 
  Hervé 
  soit 
  imploré 
  pour 
  

   tous 
  maux 
  de 
  tête. 
  

  

  Autour 
  du 
  tombeau 
  de 
  la 
  veuve 
  sainte 
  Pompée, 
  à 
  Langoat, 
  

   sont 
  conduits 
  les 
  enfants 
  qui 
  sont 
  en 
  âge 
  de 
  marcher 
  et 
  que 
  leurs 
  

   jambes 
  frêles 
  refusent 
  encore 
  de 
  soutenir 
  ; 
  le 
  tour 
  de 
  la 
  tombe 
  

   achevé, 
  l'agilité 
  a 
  gagné 
  leurs 
  petits 
  membres. 
  

  

  Et 
  il 
  y 
  a 
  de 
  ces 
  moines 
  ou 
  de 
  ces 
  ermites 
  dont 
  on 
  dirait 
  qu'ils 
  

  

  MISS, 
  SCIENT. 
  XIII. 
  20 
  

  

  turiuMF.nir. 
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