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  — 
  

  

  de 
  o 
  m 
  ,70 
  à 
  o 
  m 
  ,8o. 
  Au 
  sommet 
  de 
  l'angle 
  antérieur 
  est 
  sculptée, 
  

   d'une 
  façon 
  sommaire, 
  une 
  tête 
  de 
  bélier; 
  les 
  deux 
  angles 
  posté- 
  

   rieurs 
  s'arrondissent 
  en 
  énormes 
  masques 
  de 
  Gorgone. 
  Ces 
  mas- 
  

   ques, 
  d'une 
  laideur 
  plus 
  grotesque 
  que 
  terrible, 
  quand 
  on 
  les 
  

   regarde 
  de 
  face, 
  ne 
  manquent 
  pas, 
  vus 
  de 
  profd, 
  d'un 
  certain 
  

   style 
  et 
  se 
  rapprochent 
  d'un 
  mufle 
  de 
  lion. 
  Sur 
  le 
  côté 
  gauche, 
  

   entre 
  le 
  bélier 
  et 
  la 
  gorgone, 
  l'artiste 
  avait 
  gravé 
  sa 
  signature 
  et 
  la 
  

   dédicace 
  : 
  

  

  i 
  ÏB^lTJlAJlKDn 
  

  

  ma; 
  kç©çkç 
  ; 
  bo 
  

  

  01 
  :JOI*OA 
  V 
  I 
  

   IÇ/ÀJ 
  

  

  que 
  l'on 
  doit 
  lire 
  ainsi 
  : 
  

  

  Ft^ixa.pri'Sr]S 
  f/.' 
  àvéOsKS. 
  ho 
  NolIicho? 
  -aoiécras 
  

   et 
  traduire 
  : 
  Iphicartidès 
  le 
  Naxion 
  m'a 
  consacré, 
  m'avaut 
  fait. 
  

  

  Par 
  l'inscription 
  nous 
  sommes 
  renseignés 
  sur 
  la 
  date 
  et 
  la 
  pro- 
  

   venance 
  de 
  l'œuvre. 
  

  

  La 
  direction 
  de 
  l'écriture, 
  qui 
  alterne, 
  suivant 
  l'usage 
  du 
  

   fiova1po<ptj§6v, 
  et 
  qui 
  commence 
  de 
  droite 
  à 
  gauche; 
  l'emploi 
  

   du 
  digamma, 
  qui 
  disparut 
  si 
  vite 
  de 
  l'alphabet 
  insulaire 
  que 
  l'exis- 
  

   tence 
  en 
  a 
  été 
  contestée; 
  la 
  forme 
  de 
  la 
  lettre 
  B 
  et 
  la 
  double 
  

   valeur 
  qui 
  lui 
  est 
  attribuée 
  = 
  rj 
  (êta) 
  et 
  c 
  (aspiration 
  rude); 
  la 
  

   combinaison 
  des 
  signes 
  □/ 
  pour 
  représenter 
  le 
  ç, 
  tout 
  indique 
  

   une 
  époque 
  très 
  ancienne, 
  les 
  premiers 
  débuts 
  du 
  sixième 
  siècle, 
  

   ou 
  même 
  le 
  septième. 
  

  

  Ainsi 
  l'étude 
  de 
  l'alphabet 
  naxien 
  est 
  facilitée 
  par 
  un 
  nouveau 
  

   document 
  qui 
  prend 
  place 
  à 
  côté 
  de 
  l'inscription 
  de 
  Nicandra, 
  bien 
  

   avant 
  celle 
  du 
  bronze 
  de 
  Berlin 
  et 
  du 
  bas-relief 
  de 
  Romaïko. 
  

  

  La 
  décoration 
  de 
  la 
  base 
  mérite 
  d'attirer 
  l'attention, 
  au 
  point 
  

   de 
  vue 
  de 
  la 
  mythologie 
  , 
  comme 
  de 
  l'histoire 
  de 
  l'art. 
  

  

  La 
  présence 
  simultanée 
  du 
  bélier, 
  emblème 
  de 
  la 
  fécondité, 
  et 
  

   de 
  la 
  Gorgone, 
  dont 
  la 
  vue 
  épouvante 
  et 
  tue, 
  traduit 
  aux 
  yeux 
  le 
  

   double 
  caractère 
  du 
  dieu 
  bienfaisant 
  et 
  terrible, 
  qui 
  donne 
  la 
  vie 
  

   et 
  la 
  mort. 
  

  

  Le 
  style 
  des 
  ligures 
  nous 
  éclaire 
  sur 
  les 
  procédés 
  de 
  l'école 
  de 
  

   sculpture 
  de 
  Naxos. 
  Car 
  c'est 
  une 
  véritable 
  école, 
  qui 
  a 
  fleuri 
  dans 
  

  

  