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  « 
  juscules. 
  Au 
  commencement 
  de 
  chacun 
  des 
  quatre 
  évangiles, 
  il 
  

   « 
  y 
  a 
  l'image 
  de 
  chacun 
  des 
  quatre 
  évangélistes 
  peinte 
  en 
  or. 
  

   « 
  2° 
  Un 
  autre 
  évangile 
  très 
  ancien 
  , 
  renfermant 
  le 
  texte 
  des 
  évangé- 
  

   « 
  listes 
  Mathieu 
  et 
  Marc 
  seulement, 
  se 
  trouve 
  dans 
  l'église 
  Saint- 
  

   « 
  Georges 
  de 
  la 
  même 
  paroisse 
  : 
  les 
  caractères 
  en 
  sont 
  tracés 
  avec 
  

   « 
  de 
  l'argent 
  sur 
  parchemin 
  couleur 
  cerise 
  foncé, 
  et 
  les 
  majuscules 
  

   « 
  sont 
  écrites 
  avec 
  de 
  l'or 
  et 
  de 
  l'argent 
  en 
  forme 
  de 
  ronde. 
  Sur 
  

   «un 
  des 
  côtés 
  de 
  la 
  couverture 
  est 
  écrit, 
  avec 
  des 
  lettres 
  d'une 
  

   « 
  époque 
  ancienne, 
  l'avis 
  suivant 
  : 
  « 
  Voyez 
  les 
  lettres 
  de 
  cet 
  évan- 
  

   « 
  gile 
  écrites 
  par 
  les 
  propres 
  mains 
  de 
  saint 
  Jean 
  Chrysostome, 
  lors- 
  

   « 
  qu'il 
  était 
  dans 
  sa 
  patrie, 
  à 
  Antioche, 
  diacre 
  de 
  l'évangile. 
  . 
  . 
  » 
  

   « 
  3° 
  Un 
  autre 
  évangile 
  manuscrit 
  grand 
  et 
  volumineux, 
  relié 
  en 
  

   « 
  argent 
  comme 
  les 
  deux 
  précédents, 
  est 
  la 
  propriété 
  de 
  notre 
  église 
  

   «cathédrale. 
  Dans 
  la 
  même 
  église, 
  il 
  y 
  a 
  encore 
  un 
  autre 
  évan- 
  

   « 
  gile 
  écrit 
  sur 
  parchemin 
  et 
  dans 
  un 
  petit 
  format, 
  k" 
  Enfin 
  il 
  y 
  

   « 
  a 
  encore 
  deux 
  évangiles 
  manuscrits 
  sur 
  parchemin 
  blanc 
  dans 
  

   « 
  l'église 
  de 
  la 
  paroisse 
  Mangalémi 
  M» 
  » 
  

  

  Ainsi 
  c'est 
  d'après 
  ce 
  passage 
  de 
  la 
  brochure 
  de 
  M. 
  Alexoudis 
  

   que 
  nous 
  avons 
  eu 
  le 
  signalement 
  des 
  manuscrits 
  de 
  Bérat. 
  J'ai 
  

   tenu 
  à 
  le 
  dire 
  tout 
  d'abord 
  Ipur 
  répondre 
  à 
  certaines 
  insinuations 
  

   que 
  l'on 
  a 
  cru 
  devoir 
  émett^ 
  à 
  Athènes 
  ( 
  ' 
  2 
  ' 
  : 
  M. 
  Sakkélion 
  a 
  réclamé 
  

   pour 
  M. 
  Alexoudis 
  la 
  prio 
  té 
  de 
  la 
  découverte 
  du 
  Beratinus, 
  et, 
  

   pour 
  faire 
  valoir 
  les 
  droitsf 
  le 
  l'évêque 
  archéologue, 
  il 
  a 
  cité 
  tout 
  

   au 
  long 
  les 
  lignes 
  que 
  nous 
  venons 
  de 
  transcrire, 
  comme 
  si 
  nous 
  

   les 
  eussions 
  ignorées. 
  On 
  voit 
  qu'il 
  n'en 
  était 
  rien. 
  

  

  II 
  

  

  La 
  collection 
  de 
  manuscrits 
  qui 
  se 
  trouve 
  à 
  Bérat 
  se 
  partage 
  en 
  

   plusieurs 
  groupes. 
  Chaque 
  église, 
  et 
  il 
  y 
  en 
  a 
  plusieurs, 
  possède 
  

   parmi 
  ses 
  livres 
  liturgiques 
  quelque 
  manuscrit 
  : 
  ainsi 
  l'église 
  de 
  

   Saint-Georges, 
  ainsi 
  l'église 
  de 
  l'Annonciation. 
  De 
  plus, 
  l'évêque 
  

   est 
  personnellement 
  propriétaire 
  d'un 
  certain 
  nombre 
  de 
  manu- 
  

   scrits 
  qu'il 
  garde 
  dans 
  sa 
  maison 
  épiscopale, 
  la 
  métropole. 
  Avant 
  

   d'en 
  venir 
  au 
  Beratinus 
  proprement 
  dit, 
  arrêtons-nous 
  un 
  instant 
  

   à 
  ces 
  différents 
  manuscrits. 
  

  

  <'' 
  Voir 
  à 
  l'appendice 
  le 
  texte 
  même 
  de 
  M. 
  Alexoudis. 
  

   M 
  Dans 
  le 
  journal 
  l'ÊSSopcLs, 
  n° 
  du 
  î 
  k 
  juillet 
  i885. 
  

  

  