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  En 
  têle 
  de 
  chacun 
  des 
  quatre 
  évangiles 
  se 
  trouve 
  une 
  miniature 
  

   au 
  trait, 
  à 
  l'encre 
  d'or; 
  les 
  chairs 
  seules 
  y 
  sont 
  données 
  en 
  cou- 
  

   leurs, 
  mais 
  elles 
  sont 
  effacées 
  presque 
  complètement; 
  l'encadre- 
  

   ment 
  de 
  chaque 
  sujet 
  est 
  géométrique 
  et 
  le 
  sujet 
  est 
  un 
  portrait 
  

   de 
  l'évangéliste, 
  sur 
  un 
  type 
  d'ailleurs 
  banal 
  ' 
  l 
  >. 
  

  

  IV 
  

  

  Nous 
  arrivons 
  enfin 
  au 
  manuscrit 
  de 
  beaucoup 
  le 
  plus 
  remar- 
  

   quable 
  du 
  trésor 
  de 
  Bérat 
  , 
  celui-là 
  même 
  auquel 
  nous 
  avons 
  donné 
  

   le 
  nom 
  de 
  Beratinus 
  : 
  propriété 
  de 
  l'église 
  de 
  Saint-Georges, 
  il 
  est 
  

   conserve 
  clans 
  la 
  maison 
  episcopale. 
  La 
  description 
  et 
  la 
  discus- 
  

   sion 
  qui 
  suivent 
  ont 
  paru 
  dans 
  les 
  Mélanges 
  de 
  l'Ecole 
  de 
  Rome: 
  

   elles 
  sont 
  réimprimées 
  ici 
  avec 
  un 
  nombre 
  assez 
  considérable 
  de 
  

   retouches 
  et 
  d'additions. 
  Nous 
  désirerions 
  que 
  notre 
  pensée 
  ne 
  lui 
  

   jugée 
  que 
  sous 
  cette 
  forme 
  nouvelle. 
  

  

  Nous 
  n'avons 
  que 
  deux 
  documents 
  qui 
  puissent 
  jeter 
  quelque 
  

   jour 
  sur 
  l'histoire 
  du 
  llcralinus. 
  Le 
  premier 
  est 
  ce 
  diptyque 
  de 
  

   l'église 
  Saint-Georges 
  (cod. 
  IX) 
  qui 
  a 
  été 
  signalé 
  plus 
  haut 
  et 
  dont 
  

   on 
  trouvera 
  un 
  extrait 
  h 
  l'appendice. 
  Au 
  mémento 
  de 
  Saint-Georges 
  

   se 
  trouve 
  un 
  certain 
  Skouripékis, 
  un 
  «laïque» 
  de 
  Bérat, 
  qui 
  doit 
  

   l'honneur 
  d'avoir 
  son 
  nom 
  inscrit 
  au 
  diptyque 
  à 
  un 
  service 
  par 
  

   lui 
  rendu 
  à 
  une 
  fiovrf 
  de 
  la 
  ville, 
  en 
  i356. 
  Cette 
  année-là, 
  est-il 
  

   dit, 
  les 
  Serbes 
  marchèrent 
  sur 
  Belgrade 
  <' 
  2 
  ' 
  ; 
  la 
  ville 
  était 
  inca- 
  

   pable 
  de 
  leur 
  résister; 
  à 
  tout 
  prix 
  il 
  fallait 
  sauver 
  les 
  trésors 
  des 
  

   églises, 
  et 
  à 
  la 
  prière 
  du 
  moine 
  Théodoulos, 
  Skouripékis 
  s'y 
  dévoua. 
  

   Le 
  moine 
  et 
  lui 
  chargèrent 
  sur 
  leurs 
  épaules 
  les 
  « 
  vingt-sept 
  ma- 
  

   nuscrits 
  précieux 
  que 
  possédaient 
  IcThéologuc 
  et 
  Sai 
  nt 
  -Georges 
  », 
  

   et 
  ils 
  les 
  mirent 
  en 
  lieu 
  sur. 
  Suit 
  la 
  liste 
  mutilée 
  de 
  ces 
  manu- 
  

   scrits 
  : 
  elle 
  comprend 
  des 
  menées, 
  des 
  livres 
  liturgiques, 
  une 
  sorte 
  

  

  (1) 
  Il 
  est 
  représenté 
  assis 
  , 
  un 
  livre 
  sur 
  les 
  genoux 
  ; 
  aucun 
  détail 
  d'ameublement. 
  

   Le 
  croquis 
  publié 
  par 
  M. 
  Bordier, 
  op. 
  cil., 
  p. 
  2 
  in, 
  en 
  donnera 
  une 
  idée 
  awinla- 
  

   çeuse. 
  

  

  M 
  A 
  pareille 
  date, 
  M. 
  de 
  Murait 
  parle 
  d'une 
  invasion 
  en 
  Grèce 
  du 
  kralo 
  

   Etienne 
  Ourosb, 
  d'après 
  Miklosich, 
  Monmuenta 
  Serbica 
  (i858), 
  CXL. 
  Voir 
  

   Essai 
  tic 
  chronographic 
  byzantine, 
  t. 
  II 
  (1871), 
  p. 
  655, 
  ad. 
  ann. 
  i35G-i357. 
  Sur 
  

   l'histoire 
  des 
  Serbes 
  en 
  Epire 
  au 
  xtv 
  c 
  siècle, 
  consulter 
  YlalopiKÔv 
  des 
  moine-. 
  

   Coninène 
  et 
  l'rorlos. 
  public 
  par 
  M. 
  Destounis, 
  Sainl-Pétersbouri; 
  (l6S8) 
  , 
  p. 
  ."> 
  no- 
  

   lammcnl, 
  où 
  il 
  est 
  fait 
  mention 
  de 
  Bérat. 
  

  

  