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  Les 
  nobles, 
  qui 
  assistaient 
  les 
  menceys, 
  s'appelaient 
  àTénériffe 
  

   sigones; 
  le 
  lieu 
  où 
  ils 
  se 
  réunisssaient 
  était 
  ïe 
  tagoror^. 
  

  

  C'est 
  donc 
  dans 
  le 
  tagoror, 
  en 
  présence 
  des 
  nobles 
  et 
  du 
  peuple, 
  

   qu'avait 
  lieu 
  la 
  cérémonie 
  du 
  couronnement 
  du 
  chef. 
  Un 
  de 
  ses 
  

   proches 
  parents 
  lui 
  apportait 
  un 
  humérus 
  de 
  ses 
  ancêtres, 
  soi- 
  

   gneusement 
  conservé 
  dans 
  un 
  étui 
  de 
  cuir 
  (Viera) 
  , 
  ou 
  bien, 
  d'après 
  

   Viana, 
  le 
  crâne 
  d'un 
  de- 
  ses 
  prédécesseurs. 
  Le 
  mencey 
  mettait 
  

   cette 
  relique 
  sur 
  sa 
  tête 
  et 
  prononçait 
  la 
  formule 
  sacramentelle. 
  

   Chaque 
  noble 
  prenait 
  ensuite 
  l'os 
  des 
  mains 
  du 
  chef, 
  le 
  plaçait 
  

   sur 
  son 
  épaule 
  et 
  jurait 
  fidélité 
  à 
  son 
  souverain. 
  

  

  Nobles 
  et 
  vilains 
  avaient 
  d'ailleurs 
  le 
  plus 
  grand 
  respect 
  pour 
  

   leurs 
  chefs, 
  et 
  chaque 
  année 
  tous 
  venaient 
  leur 
  rendre 
  hommage 
  

   le 
  jour 
  anniversaire 
  du 
  couronnement. 
  

  

  Nous 
  savons 
  fort 
  peu 
  de 
  chose 
  de 
  la 
  forme 
  du 
  gouvernement 
  

   dans 
  l'île 
  de 
  la 
  Palme. 
  Abreu 
  Galindo 
  nous 
  dit 
  que 
  l'île 
  était 
  par- 
  

   tagée 
  entre 
  douze 
  chefs 
  qui 
  régnaient 
  chacun 
  sur 
  un 
  territoire 
  

   que 
  les 
  Espagnols 
  nommèrent 
  senorio. 
  Chaque 
  senorio 
  avait 
  des 
  

   frontières 
  que 
  les 
  voisins 
  ne 
  devaient 
  pas 
  franchir, 
  et 
  à 
  chaque 
  in- 
  

   cursion 
  la 
  guerre 
  éclatait 
  entre 
  les 
  tribus. 
  

  

  Le 
  même 
  auteur 
  nous 
  dit 
  encore 
  que 
  le 
  pouvoir 
  était 
  hérédi- 
  

   taire, 
  mais 
  nous 
  ignorons 
  s'il 
  était 
  absolu 
  ou 
  si, 
  comme 
  dans 
  les 
  

   autres 
  îles, 
  chaque 
  chef 
  devait 
  prendre 
  l'avis 
  d'un 
  conseil 
  de 
  

   nobles. 
  

  

  La 
  Gomère, 
  jusqu'à 
  la 
  fin 
  du 
  xiv 
  e 
  siècle, 
  se 
  trouva 
  divisée 
  en 
  

   quatre 
  tribus, 
  ayant 
  chacune 
  à 
  sa 
  tête 
  un 
  chef 
  distinct. 
  Les 
  quatre 
  

   chefs 
  reconnaissaient 
  toutefois 
  une 
  autorité 
  suprême. 
  A 
  cette 
  

   époque, 
  les 
  chefs 
  ou 
  saints 
  se 
  déclarèrent 
  indépendants, 
  de 
  sorte 
  

   que 
  les 
  Espagnols 
  rencontrèrent 
  quatre 
  tribus 
  isolées. 
  

  

  Le 
  pouvoir 
  était-il 
  héréditaire 
  et 
  absolu? 
  Aucun 
  document 
  ne 
  

   permet 
  de 
  répondre 
  à 
  cette 
  question. 
  Tout 
  ce 
  que 
  l'on 
  peut 
  sup- 
  

   poser 
  d'après 
  un 
  passage 
  de 
  Azurara 
  qui 
  parle 
  de 
  l'ordre 
  de 
  suc- 
  

   cession 
  , 
  c'est 
  que 
  le 
  sol 
  était 
  la 
  propriété 
  de 
  ses 
  détenteurs. 
  

  

  L'île 
  de 
  Fer 
  obéissait 
  à 
  un 
  seul 
  chef. 
  Le 
  gouvernement 
  était 
  

   tout 
  à 
  fait 
  patriarcal. 
  Le 
  chef, 
  disent 
  les 
  auteurs, 
  n'était 
  assisté 
  

   d'aucun 
  conseil; 
  il 
  laissait 
  ses 
  sujets 
  disposer 
  du 
  sol 
  et 
  se 
  conten- 
  

   tait 
  d'un 
  léger 
  tribut. 
  Il 
  n'existait 
  pas 
  de 
  castes 
  dans 
  cette 
  île 
  ' 
  2 
  '. 
  

  

  M 
  Dans 
  toutes 
  les 
  îles 
  existaient 
  de 
  ces 
  tagorors. 
  Le 
  centre 
  était 
  réservé 
  au 
  

   chef. 
  

  

  f2 
  > 
  Nous 
  croyons 
  qu'il 
  y 
  a 
  là 
  une 
  erreur. 
  Les 
  magnifiques 
  tagorors 
  ou 
  lieux 
  de 
  

  

  